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第16章(2/3)

我们牵附会地把“神恋”和“梁祝传说”用来装饰我们苍白单薄的情基础的同时,却正在用对“喜新厌旧”和类似“偷情”的快的追求,践踏和玷污自己对于情最后的神圣情。有信仰情的人,总是以屈服于社会,而成家立业为结果,草草收场。或是因为受伤,而孤苦伶仃独承担过缺乏温情,而不再有希望的冷漠或绝望,结束一生。没有情信仰的人,似乎更轻松。他们在纵、再纵的本能驱使下,玩别人的情,伤害他人的内心。而自己本就不再认真思考自的价值和意义!不背负德和良心的谴责,无限度的发挥满足自己永无止境的望的各技巧和手段。那和喜打猎的人一样,是一满足与快。这满足和快来自于猎被无辜剥夺的生命那最后的挣扎和搐,那生命越是曾经自由和搏动,这满足和快就越烈。

我们常说,gay的恋情注定了都是以灰暗调的悲剧为终结,都是以双方的疲力竭和伤痕累累为代价。而实际上,导致这结局的恰恰是我们自己对自己的情单纯和幼稚的理解为“两情相悦”、“常相厮守”的童话情节,而忽略了在欣赏对方的优和包容对方的缺的同时,彼此对情的共同认知、理解,和对情应该也必须付的代价,以及应该勇敢承担的责任和义务。家、社会、生活、工作的压力,是我们对自己的情不负责任的最好借;是我们频繁更换伙伴来满足自己心底里最肮脏的单纯的完保护;是我们大喊“我很受伤害”的同时,心里对不必承担的责任和义务正中下怀的喜悦最好的隐蔽;是我们那“破罐破摔”满不在乎的表面词下,正在淌鲜血的枯萎心情的效镇痛药;是我们经历了每一次和堕落的快之后,独自面对那“曲终人散”、“人去楼空”时冰冷悲怆的情,最对症的麻醉剂。

我其实并不知霆当时的受,只是后来听闻聪说起他的惘然若失和心不在焉,让我生起这些联想。算是我对霆那已经伤痕累累的心灵一自作主张的读解吧。我一直着霆,几乎难以自。而霆此时也一定还在艰难的维系着对我的情信仰。也许正是这信仰才使他咬牙关,一次又一次过来了。霆没有合适的理由让任何一个人尊重他,这还并不只是源于自己供人玩份和地位。更多的是很多和他一样的人,在mb的时候,本就是为了追求那堕落的快。钱和易,本就使他们冲动和疯狂。讹诈、偷盗、恐吓、无休止的纠缠。当

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彬听着也打瞌睡的过时话题。这多少使霆有些心不在焉。霆在考虑自己这样生活毫无实际意义和真实的价值。我和霆没有一起在天的季节里生活过,这使霆多少有些找不到我在这个时候可能会给他的觉。我和霆之间的情,到底是不是真实可靠的呢?毕竟在这样明媚鲜艳的光下,我们那属于漫漫长夜的黑暗恋情,似乎无法找到可以类比的实例,和可以真实证明这情的可靠依据。其实,这也是我最怕面对的环境。我对霆的,源自于本能的冲动和对于男那诱人魅力的崇拜!这灯前枕上,奔来心底的细腻渴求,和无数次将我的希望焚烧为灰烬的望,在这自然环境下,也会像死神的幽灵和地狱的火焰一样,让人无法确信它的危险和存在。在这时候,恐怕连我都会动摇对霆的情那份无比顽固的信仰。毕竟,我们心里还是觉得,这似乎有悖于所谓的天理和常。gay的情总是游弋和徘徊在这影下。就算你有再固执的逆反心理,和对自己这被斥为离经判情歇斯底里的维护和奉行,都无法真正在内心去面对自己。

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