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镜还在我们手上,并不知
其实还没在我手里焐
乎就没了,我问明叔
:“你收藏这么多古代
尸
什么?”
179冰川
晶尸
明叔给我看的相册,里面全是各
棺木,棺盖一律敞开,
里面的
尸,年代同格皆不相同,有的一棺一尸,也有两尸侧卧相对,是共置一棺的夫妻,更有数十
尸集中在一
棺之中,外边都罩有隔绝空气的透明柜
,说是私人收藏,则更象是摆在展览馆里的展品。
我问明叔这些
尸是
什么的?有人收藏古董,但是真正的“骨董”想不到也有人要,以前倒是听说过新疆的
尸能卖大价钱,但是收藏了这么多还真是
回得见,有
大开
界之
。
明叔说国外很多博
馆专门购买保存完好的古尸,这些尸
的研究价值和欣赏价值,是一
凝固这永恒死亡之
的文
,其中蕴涵着
大的商业价值和文化价值。
明叔对我说胡老弟你既然看了我的藏品,是否能让我看看你从去南搞到的镇尸古镜?价钱随你开,或者我这里的古玩你中意哪件,拿来
换也可以。
我心中暗想,这位明叔是个识货的人,也许他知
那面铜镜的来历也未必可知,不如
瓷,先不告诉他那面古镜早就不复存在了,于是问明叔,这镜
来历有什么讲
没有?
明叔笑
:“胡老弟还和我盘起
来了,这面铜镜对你们没什么用,对我却有大用,世间僻邪之
莫过于此了,说起来历,虽然还没亲
看到过,但当时我一听古玩行的几个朋友说起,就立刻想到,一定是先秦以前的古
绝不会错,秦始皇就是法家这个你们应该是知
的对不对?”
我只记得文革时有一阵是“批儒评法”。好象提到过什么法家学说。
怎么回事完全搞不清楚,只好不懂装懂的
了
,大金牙在旁说:“这我们都知
,百家争鸣时有这么一家,是治国施政地理论,到汉代中期尊儒后就绝
儿了。”
明叔继续说
:“当着真人不说假话了,那面能镇尸僻邪地铜镜。就是法家的象征之
,相传造于紫
山,能照天地礼义廉耻四维,据记载,当年黄河里有鼈尸兴风作浪,覆没船只,秦王就命人就此镜悬于河
。并派兵看守,直至秦汉更替,这古镜就落到汉代诸候王手中了,最后不知怎么又落到云南去了。能装在青铜椁上克制尸变的古镜,世间绝无第二面了,你把它匀给我,我绝不会让你吃亏。”
我听了个大概,心里虽然觉得有些可惜,但这世界上没有卖后悔药的,价钱再合适。奈何我手里没东西便对明叔直言相告,我这压
儿就没有什么古镜,那都是胖
满嘴跑火车,他在前门说的话,您就得跑到八宝山去听。
说完我就要起
告辞,但是明叔似乎不太相信,一再挽留,只好留下来吃顿饭,明叔仍然以为我舍不得割
,便又取
一件古意昂然的玉
,举在我面前,我一打
就知
这不是什么俗
,看他这意思是想跟我“打枪”(
换),
我们这行的有规矩,双方不过手,如果想给别人看,必须先放在桌上,等对方自己拿起来看,而不能直接
到手里,因为这东西都是价值不菲地,一旦掉地上损坏了,说不清是谁的责任。