是会改风格局，这么大规模的王墓，不仅主墓的形势理气要有仙气象，在附近也会改设某辅助。”

这些辅佐主陵的“”和“星位”，如果改得好，对主墓的位来说，是如猛虎添翼，蛟龙一般。自古风秘术中，最艰难的分便是改格局，这需要对世间天地乾坤，山川河，斗转星移都有一个宏观的认识。许多欺世盗名的普通风先生，也自称能改格局，其实他们只不过略懂一些枝节而已，要改地脉谈何容易。

另外改风格局的工作量也不是寻常人可以到的，除非那些割据一方，大权在握的王侯才有实力如此大兴土木。

《十六字风秘术》的“化”字卷，便是尽述改风换的手段，其中“易（易者换也）龙经”有记载，龙脉改形换势，转风变，至少需要动地脉周围九个相关的主要。第一个：化转生气为缠护；第二个：两耳天通云霄；第三个：鱼为龙须聚金；第四个：耸兓为护持；第五个：装天梁明堂开；第六个：关拦设朝迎；第七个：砂脚宜左右盘；第八个：幕帐重重穿龙过；第九个：九曲回环朝山屽。

改动了主脉附近的这九“星位”，可以保持风关镇缠护绵密，位形势气脉万年不破，这诀看似古奥难懂，其实只要研究过《地经匫》，就会知，其实只不过就是在特定的位置上埋金鱼缸，植大树木，挖井等等，难就难在位置的选择之上。

这里植被太厚，别的暂时看不来，但是这九个改风格局的位，其中最后一个是：九曲回环朝山屽，却十分明了。

“虫谷”绵延曲折，其幽之，两侧山冈缭，同溪谷中穿行的“龙脉”，显得主客不分，真应莫辩，有喧宾夺主之嫌，相必在龙的“龙”中，地形将会更低，坐下低小者如坐井观天，气象无尊严之意而多卑微之态，所以就要在这条龙脉的关键，改建一个九曲回环朝山屽的局。

在山谷中开和最末尾，每九个转弯的地方，各建一座神社、祠堂、或者庙宇之类的建筑，来给这条“龙脉”，凭添个势态，让起脉络彰显。如果是山神庙一类的建筑，必多土木结构，而木则是最怕虫啃蚁噬，肯定要采取一些驱虫的措施，所以我猜测这条“断虫”是用来保护那座“山神庙”的，而且最少有三这样的屏障，“山神庙”中还会另有防虫的结构。

shirley杨喜：“这么说那镇陵谱和人地图中的蟾蜍标记，应该是某神祉了，看来你的风学理论还真有大用。”

我对shirley杨说：“鱼儿离不开，瓜儿离不开秧，倒斗寻龙离不开十六字风秘术。”

胖不屑一顾的说：“瞧瞧，说他胖他还就上了，你要真有本事，不妨说说献王老儿的地里，都有些什么布置？更有哪些陪葬的明？”