正文第四章大山里的

我们这里的大分人都选择去云南新疆队，我选择了去内蒙，跟我一样的还有我一哥们儿王凯旋，他比平常人白一些，胖一些，所以外号叫胖，我们队去的地方叫岗岗营，这地名我以前连听都没听过，直到他们告诉我是去这岗岗营的那一刻，我才刚知世界上原来还有这么个地方。

此后胡云宣参了军，一直到建国时，淮河战役之时，已经当上三野六纵的某团团长，渡江战役之后随队南下，把家也安在了南方。

在我十八岁的时候，家里受到了冲击，首先是三野野司的那些脑脑先倒台，再逐渐牵扯了下来，又加上我父母不太好，他和我娘两都被隔离审查了，祖父也被拉去当鬼蛇神批斗游街，他年岁大了，老胳膊老的劲不住折腾，没斗两回就去逝了。他给别人看了一辈的风，为人选墓地；自己临终还是给火葬的，世事就是这么的无常。

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当时我太年轻，也不知上山下乡是怎么回事，反正我这家的想参军是肯定没指望了，留在城里也没人安排工作，不队也没别的地方可去，我一想队就队吧，我就当是广阔天地炼红心了，反正是离开家，要就得越远越好。

你要说我选第四条路，哪都不去，我就跟家呆着行不行啊？那也不行，当时没有闲人这么一说，人人都是社会主义的螺丝钉，都有用。你要在家呆着居委会的、学校的、知青办的就天天走灯似的来动员你，不过有些人持到了最后，就不去队，你能把我怎么着？最后这样的人也就都留在城里还给安排工作了。中国的事就是这样，说不清楚，越活越糊涂，永远也不知规则是什么，而潜规则又不是每个人都明白的。

我祖父胡国华说：“这名改得好，单和（胡）八万一筒。”

小翠给胡国华生了个儿，取名胡云宣，胡云宣在十七岁的时候，到省城的英国教会学校读书，年轻人格活跃不受拘束，同时又接了一些革命思的冲击，全血沸腾，天天晚上梦都在参加革命暴动，于是离家走，投奔了革命圣地延安。

再后来就有了我，我生得时间很巧，正赶上八一建军节，父亲就给我起名叫胡建军，结果上幼儿园的时候一看一个班里就七八个叫建军的，重名的太多了，于是就给我改了个名“胡八一”。

我家里一共被抄了三遍，所有值钱的东西都被抄走了，祖父生前喜收藏古董，这些古玩不是被砸就是被抄，一件也没保全。最后唯一剩下的就是一本我祖父留下的残书，他让我把书用油布包了藏在公共厕所的房上才得以幸免。

坐火车离开家的时候，没人来送我们，比起那些去队参军的烈送场面，我们这些知青离家的情景有些凄惨悲壮。我随只带了那本藏在公共厕所房的《十六字风秘术》，我不知这是本什么书，只不过这是我家里唯一一样保留下来的东西，我想带在上，等到想家的时候拿来看看也好。

文革时的年轻人毕业之后有三个选择，一是参军，这是最好的去，一是锻炼人，二是将来转业了能分工作。其次是留在城里当工人，这也不错，可以赚工资。最倒霉的就是那些没门路，没关系，或者家里受到冲击的，这些年轻人只能上山下乡去队。

胡国华安葬了师傅，无事之时就研习孙先生留给他的这本残书，日积月累，也窥得些许奥妙，在县里到给有钱人选些墓地佳，逐渐有了些名气，家产也慢慢的富裕了起来。

我这里有本古书《十六字风秘术》，此书是残本，只有半卷，只是些看风寻墓的小术，你就留在边个纪念吧。”说完之后一气没上来，就此于世长辞。