没有它，这个庞大的图书馆就成了一个存放旧书的仓库了。为了使一座图书馆真的起作用，就必须给图书编目，注明，让大家能随时找到那本关于自己研究课题的书。雅克踮着脚尖走这个并不动的“心脏”，坐到一台电脑前面。

多亏他在国家图书馆的工作，使他能够毫不费力地编目系统，找到了存放等待编号书籍的房间。他只消去那里就行了。

雅克站起，了额上的汗。图书馆地下室很，他没敢脱掉大衣，担心把它落在什么地方。

他看了看手表。只剩下二十分钟。如果他想让自己的行动引起媒轰动，以达到自己的目的，那他就不能再拖拉了。

雅克？若桑迪避开了电梯——那里太容易引人注目了——朝楼梯走去。走着上了三层楼。他都这把年纪了，这么到底是不是理智呢？

接着，他又想到若西卡，心再次充满了愤怒。愤怒，痛苦，还有一失去亲人的悲伤，仿佛他失去了一个孩。甚至好像失去了妻，尽他们之间年龄相差很大。说到底，信任比情更可贵。让他失去这情的人是不能不受到惩罚的。

他到了四楼，他就像一辆破旧的柴油拖拉机似的，气吁吁，他在墙上靠了一会儿，让自己过气来。一大滴汗珠顺着他的脸颊往下淌，最后滴到脖上。他拿一块布手帕，了脸。他来这冒险活动，实在是年纪太大了。

怎么？十分钟以前，你还怀念传统的通工可能带来的奇遇呢？

历史学家起，试着在昏暗的灯光下看清门上的号码。平面图上标明的是349号房间。

在右边。再过三个房间。门当然是锁着的，不过，雅克带来了国家图书馆给他的万能钥匙。把钥匙朝左边转了一下，于是，芝麻开门！

如果人们真的能这么说的话。

不过，他看到的，并不是一个装满珍宝的山，或者可以说，这是一个装满无耻与卑鄙的山。装满人类所能够制造的最卑鄙的污垢的山。为了维护人类的德，很多组织都起来抗议秽情，抗议人工产，但是，雅克？若桑迪可不是从的角度来看待德问题的。在他看来，一个人对另外一个人的渴望，不他是男人还是女人，都完全是一生理的反应，大家对这需求的满足程度，照各人的文化修养的不同而不同。而德问题，在他看来，则纯粹是一个公民的立场问题。一不德的行为必然会损害集的利益。而那些人——他找不到合适的词来辱骂那些家伙——的目的纯粹是想毁灭某集存在的形式。

是一反人类罪。

除了他的历史，还有什么能够代表人类呢？

历史学家走近那些崭新的书架，读着那些让他憎恨的题目。罗？西纳克尔的《的起源》、卡尔？万德维尔特的《非洲问题》、克利斯安？朗的《人的战争》、西蒙娜？维塔尔的《新欧洲》。他制自己到此为止，时间来不及了。

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