国宝前往博馆。”

菲利普微笑，随后轻声示意司机开车。

一路上，叶风从菲利普那里得知，几位华夏文史大家，以及佛教界的众位僧，已与三日前赶到英格兰行学术，此时他们正在敦博馆恭候华夏国宝的到来。

此外，菲利普还提到了丽蓓卡与卫紫萱。

丽蓓卡返回法兰西之后，迅速组建了一个新政党，目前正在筹备三个月后的法兰西大选。

至于卫紫萱，她在剑桥大学的生活可谓一帆风顺。前段时间在《哲学研究》期刊上发表了一篇学术论文，其严谨的论证，新颖而独特的观，已经在欧洲哲学界引起了轰动。而她的导师罗素？海德格尔教授，更是对这位来自遥远东方的女学生赞不绝。

黄昏谢去，夜幕铺开。

一切顺利，二十多箱华夏国宝平安运抵敦博馆。

开箱装柜，众人忙得不亦乐乎。

闪烁着洁白圣光的佛骨舍利，被那位满白发的文专家小心翼翼地捧大铁箱，放了防弹玻璃展柜中。

光彩夺目，敦博馆里的工作人员顿时被引了过来，他们围着展柜，七嘴八地议论了起来。

“这就是佛教圣佛骨舍利吗。”

“真得是释迦牟尼的真舍利吗，怎么看起来好像骨雕一样。”

“是啊，也不知是真是假。”

英格兰工作人员议论纷纷，而且态度愈发轻蔑。

菲利普有些尴尬，不过在英格兰这个追求言论自由的国度里，他也不好当面提批评，只是十分歉意地向叶风笑了笑。

几位华夏文专家看不下去了，立即和英格兰工作人员争论了起来。

“怎么会是骨雕呢，这确实是释迦牟尼的真舍利，是华夏文门从洛城普济寺的地里面发掘来的。”

“历史典籍上面有记载，佛骨舍利一寸二分，上齐下折，下不等，髓方大，中有隐迹。这件佛骨舍利和史料记载完全一致，这就是释迦牟尼的真舍利。”

或许是东西方的文化差异，或许是因为彼此宗教信仰的不同，那些英格兰工作人员并不理解华夏文专家的解释，双方的争论越来越激烈。

叶风一直在聆听双方的争论，不过他现在也是一筹莫展。

问题的焦集中在，英格兰工作人员认为佛骨舍利很像骨雕，从而怀疑它的真伪，而华夏方面的文专家为了反驳对方，则持认为不像骨雕。

这的确是一个很难回答的问题，因为假如有所像，就有所不像。譬如有人问人像什么？如果回答说人像鬼，鬼中也有人；如果说鬼像人，人中也有鬼。

忽然，叶风想起以前和安源兄妹在一起的时候，佛陀曾和他讲过一个小故事，仰山禅师和光涌禅师议论不像驴，不像佛，那么究竟像什么？答案是像自己。

《金刚经》有云，凡所有相，皆是虚妄。