升，所以土地神这一仙职并不是固定一人的，传到木成林这一代，土地神已经传了整整八千四百零三代，第一代福德正神张福德已经是大罗金仙的至存在了。

越往里走越显得荒凉破败，穿过大殿，木成林来到了一座正在修缮的破旧小庙前，同时木成林也终于知是什么东西在引自己，那是一尊只剩下半个的土地爷的泥塑，被人们向垃圾一样仍在一堆土石瓦砾之中，的信仰之力就是从这半尊泥塑之中散发来的。

第三章：收信仰

信仰之力是无法单独依存的，必须要有一个载，而这个载一般就是各路神仙的泥塑画像，如佛教的金声铜像以及门神的画像，而土地神的载就是随可见的土地泥塑。

随着土地神牌的不停运转，大

回到家，不顾家里保姆奇怪的神，木成林将满是灰尘的半尊泥塑抱到了自己的卧室，然后叮嘱保姆，不要任何人打扰自己。

通过同负责修缮这座小庙的建筑工人谈，木成林得知这里原本才是鹿城西城土地庙的真正旧址，听说这里之前一共有大殿三座，各式厢房几十间，是整个北地区最大的土地庙，每年二月二来这里参加庙会祭拜土地爷的人多达几万人。

随意找了个借，以一包黄鹤楼香烟为代价，木成林将那半尊泥塑要了过来。

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而除了第一代土地爷和土地婆婆是真正的夫妻之外，其他的几代虽然也偶尔会结成侣，但是绝大多数的土地公公和土地婆婆的关系其实并不是十分洽，有时候反而会因为信仰之力还会搞得关系很僵。

和木成林搭档的土地婆婆是仙界有名的仙碧波，这位碧波仙虽然尊号碧波，但是实际上却是一个脾气暴躁的五行火系灵力的修仙者，实力要比木成林略一筹，有着真仙中期的修为。木成林同碧波仙两个人倒是有喜冤家的味，一见面就吵个不停，但是关系却并不僵。

抛开这些不愉快的情绪，木成林继续向着大殿走去，他觉到越往里走信仰之力越厚，他脑海中的土地神牌也动的越厉害。

这段时间鹿城多雨，小庙由于年久失修，最终到了快要持不下去的时候了，所以西*城*区政府行了急修缮，至于原本庙里的几尊残破的泥塑由于年代实在太久远了，而且破损的实在太厉害了，所以西*城*区政府指示负责修缮庙宇的建筑公司将那些残破的泥塑自行理掉，然后换一批全新的泥塑。

末日仙劫到来之时，不是至无上的玉帝还是如蝼蚁般存在的地仙们都一样，大难临各自飞，木成林自己也是泥菩萨过江自难保了，也没有力注意碧波仙，也不知她现在怎么样了。

泥庙里的泥塑虽然年代久远，但是由于破损的实在太厉害，而且泥塑上的油彩也一都没有了，已经算不上文了，所以建筑公司随意将它们扔在了破砖瓦砾堆里，准备当建筑垃圾理。

想到这里木成林稍稍有些伤，但是想到自己现在这的境遇，其实比碧波仙也好不到那里去，由堂堂仙界天官真仙初期的存在，变成现在连先天境界都没有突破的凡人，这对木成林来说又何尝不是一煎熬呢。

可惜，就是这样一座大庙在“特殊时期”时期被当为“四旧”给捣毁了，只剩下这么一座小屋和几尊残破的泥塑了。随着华夏“改革开放”和调信仰自由以后，分农村地区现一建设土地庙的浪。鹿城西*城*区的土地庙则是西*城*区政府借着国家前几年恢复重建古建筑这东风重建的，而这座小庙虽然破旧，但是作为历史的见证而被保留了下来。

将泥塑轻轻放到床上，木成林用唯一可以动用的左手抵在泥塑的后背，然后用神识动土地神牌，开始收泥塑当中的信仰之力。