伯的人在抓住了他之后，知道他是天子手下的将军，他携带的弓箭暴露了他的身份。河伯希望跟天子和解，把他送了回来。他最后还会对羿说，如果天子允许，他一定要报这个仇。

寒浞的联盟（2）

羿将相信这一切。特别是逢蒙活着的理由更符合他对河伯的想象：这只泥鳅既以此表示了对他的敬畏，又同时羞辱了他。

顺便说一句，羿失去了彤弓素矢，逢蒙后来把这件强大的武器藏在床下的地窖里，他盼望有一天能光明正大地使用它。

一幅画的两面（1）

羿宽恕了逢蒙的失败，为辉芒的死而悲伤。原来他打算把辉芒的尸首运回有扈国，但是有扈国发生了战争，辉芒的臣子们分别拥护他的两个儿子互相厮杀，争夺王位。羿得到消息后让寒浞派兵进行干预，结果是，辉芒的两个儿子都被杀了，寒浞扶植了一个迁徙到西方的有穹人做了有扈国君——这一切在羿看来，都已经无关紧要了。此后，人们开始传言羿的转变，有扈王的死似乎让他害怕了，因为他在埋葬了辉芒之后，第一次参加秋天的祭神仪式。羿在这个典礼中表现得十分安静，他按照前朝天子的礼仪循规蹈矩地做了老祭司让他做的一切。那段时间，他有点像一只被击垮的猛兽，他观看周围的眼睛充满了迷惑，似乎目前的处境让他觉得陌生。同时，王宫里的人发现，他和王后恒娥的生活忽然颠倒了过来——现在轮到他呆在宫殿里不出来了，他既不上朝，也不再去打猎，整天不见任何人，连后宫里的女人都被打发的远远的，人们都说，他现在就像个圣人或者隐士一样。而王后恒娥则三天两头就往嵩山上跑，有时候好几天不回城。她的打扮也越来越像一个蚩尤女人，喜欢坐车兜风，甚至开始练习骑马，秋天的气息刚到，她和身边的那几个武艺高强的巫儿竟然参加了蚩尤女猎手们的狩猎，尽管她自己什么也没抓到，但她那心满意足的样子跟那些满载而归的野丫头相比毫不逊色。

这年的九月，阳都内城的王宫庄园里举行了一场蚩尤女巫风格的祭月仪式。这样的仪式通常在河岸边或者开阔的山坡上举行。恒娥知道后就去询问笛，她能否参加这个仪式。笛说她欢迎恒娥参加，因为她的仪式其实就是喝酒跳舞。恒娥于是建议把仪式搬到阳都山巅的庄园里举行，她说山上有湖泊，月亮出来时会更亮，而且那里有更多的酒，还有很多闲着的宫女凑热闹。笛觉得这是个好主意，她说她正好还没去过恒娥的王宫。然后她又说：“也该团聚一下了，特别是那两位骄傲的王，他们不能这么蔫儿下去了。”笛指的是羿和羽烛，在她的印象中，这两个人同时病殃殃的日子是前所未有的。

那天晚上的月亮又圆又大。笛带着女猎手和一群小女巫们都来了，她们把辉煌的宫殿赞叹了一番，但是直到看见山顶的湖池和天照璇宫，她们才认为找到了跳舞的好地方。紫童也领着儿子第一次参观这座山巅之城，这孩子对山上的风景兴趣不大，但是却对一种别人闻不到的气味儿着了魔，他四处嗅来嗅去，在花草树木中穿梭个不停，非要找到那气味而的来源，这可把他的母亲愁坏了。炼的女人灿蝶儿也跟着儿子羽烛来了，因为羽烛精神不稳定，她放心不下；她对满山遍野数不清的灯笼和火炬有些意见，说与其这样还不如多摆一些大镜子。老巫师有黄也被人用轿子抬上了山，子牙和灿镜儿搀着他四处转了一圈，老巫师表示他喜欢这里，恒娥听说后就邀请他把家搬到王宫里，因为龟背山上仍有壮丽的庙宇闲置着。有黄无法拒绝这样的邀请，他真的答应下来，两天之后，他跟几个资格较老的巫师就成了由王室供养的人。羽烛是由两个猎手中的大力

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