“你们用巫术赢取金币。”老巫师说，“这和卖灵魂没什么不同，这样下去，你们将被大神所抛弃。”

少年巫师们的风传到了老巫师有黄那里，老儿坐上一辆车悄悄地了都一趟，他看见了几个招摇过市的小巫师，他们在敞篷车里的神奇样活像一个个小丑。此外，他还看见了很多打着蚩尤人巫师幌的骗在街上招揽生意，其中不乏兜售所谓的升天术的。他听见的更多关于巫师们的传闻就不用提了，有一些是关于他自己的，其中一则说他有黄活了三千年，在时间还是个冰块的时候他就存在了，他的脑袋是个冰一样的晶球，谁要是没经过允许看他一，他就会把这人带到五百年前去。尽这些传说很对得起他，但老儿仍然给气得半死。他城后把牙和大大小小的巫师们全都招到嵩山下面的庙宇里，对都城里发生的“巫师”行了一番痛斥。

“您为什么这么说呢？”领儿的少年巫师站起来说，“我们难不是在传播大神的声音么！”

天的世界（13）

这孩是羽烛和灿镜儿的表弟，名叫盘天儿，他的父亲就是著名的酿酒匠酋渊——酋渊由于渴望接替姜羌的王位，他留在山谷里等来了一场灭之灾。酋渊的儿从小颇受惯，有一些他父亲的狡猾和心计。他对蚩尤人的历史和巫术另有理解，因此一向自作主张，甚至连他的名字都是自己起的——照了蚩尤人的一个祖先的名字。此时，面对老巫师的窘迫，他有一风的得意。

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“蚩尤人堕落了！”他说，“这比毁灭还要可怕。”

“不，老人家，我们会让大神的灵威布满都，您看见了，这只需通过一巫术就可以到，而这是我的父辈和猎手们的长矛无法到的。”

牙开没说什么话。因为他虽然敬仰他的太祖爷爷的贵灵魂，但并不觉得小巫师们的聪明有什么不妥，如果蚩尤人的巫术能解决问题，为什么不用呢？五百多年前，八百个蚩尤人在沙漠中迁徙的时候，不是也依靠巫术才生存下来的么？后来当他必须说话的时候，他这样说：“我们现在需要让中原人接受蚩尤人，看来只有施展一巫术才能办到。”老巫师发现他在孩们的中已经变得过时了。他绝望地叹了气，最后说：“我能看见了很多未

术给人占卜，据说无不灵验。要是有人更多的钱，他们还能给钱的人眠，让他们也飘起来，巫术，据说那人会自己看到即将在他上发生的事情；也没有人说他看不见或者不灵验的。这事在城里造成了轰动，人们开始四下追逐这些年轻的巫师，占卜的价码越来越，有好几个孩很快成了人人崇拜的明星，不久又成了蚩尤人里的富翁。他们再也不用在街上飘着吆喝了，而是坐上了银车那些有钱顾客的豪宅大院，并且为施展巫术立了一些新规矩：天气不好不行，因为与大神联系不上；天气太好也不行，因为这时巫师要去游猎什么的；环境太嘈杂不行，因为大神不喜闹，但是夜人静也不行，因为没人知总是不好；没有好酒不行，因为巫师要喝醉，有好酒但不够喝也不行，因为酒少了醉不了……据说总共有那么十几条规矩，这些规矩都满足了，还要钱预约才行。就这样，中原人似乎发现了蚩尤人的另一面，与他们昔日的恐怖名声完全相反，巫师们尽很挑剔，但他们信仰的大神并不是个怪兽，而且还比较公，他既有诅咒，也有赐福，还有更多的力和戏法。另外让中原人觉妥当的是，他们听说新的蚩尤王不是传说中的人，而是一个很好的巫师，他为人相貌丑陋，心地善良，甚至说得上比较窝，跟中原人没什么两样。