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他为何会这样呢？克娄特拉思索着，是他太孩了吗？为执政官，他把田地分给那些养了很多孩的人，还不收他们的地租呢！朱利亚是他惟一的孩，还是在他20岁时就有了她，这就足够说明他还是有生能力的。也许他妻不会给他生儿育女，他才休了她。他不是把

克娄特拉心说，这是一个多神秘的人啊！他个很，这一是能够肯定的。有人说他的肤和我的肤一样，也是很白的。还有他常常洗澡，即使在作战期间也是这样。他总是松散地束着腰带，但是，他的确又非常温文尔雅。据说，他虽然到征战，但还是随携带大理石板和赛克地板。人们说他宁愿付极的价钱，也要购买优雅的隶，他甚至不许隶贩另立分号来从事这易。他一定总像一个贵族一样地生活，可普通老百姓却喜他。住在旧式学校最后的女舍监总是警告女生，要她们对引诱者小心提防，而他的四周却都是秀英俊的青年。

但是，与恺撒的传奇、宗派、朋友、女人、诬陷等有关的消息都是相互矛盾的。他是一个了不起的女鉴赏家，但是，行年五十有余了；他结婚三四回，但是，他没有儿；他对自己的情故事，总是小心翼翼地加以掩饰，但是，第一个为妻的死而公开致悼词的罗人又是他；他是个完无缺的男人，但是，在新编的打油诗里，反复现了一个陈旧的丑闻，大意是说他年轻时与国王尼古德莫斯同床共枕。据说，他的妻竟然背叛了他。在狄俄尼索斯的一次宴会上，一个厚颜无耻的青年男把自己装扮成一个女人，混在修女中间，他的妻竟和这个男通。当人们指责她这胡行为时，恺撒郑重地宣称：这样的事他才不相信呢！但是，他恺撒的妻不能让人猜疑，所以他还是休了她。

据说，恺撒年轻时非常铺张，他欠债太多，以至于债主们在他找到一个有钱的担保人之后，才肯放他去西班牙。为了还债，他洗劫了卢人的庙宇。后来，据说他当上了执政官后，还玩起了调包计，把镀了金的铜放朱比特神庙，然后从神庙的国库中走了大量的金。这样一来，他的士兵、他的300个隶当然就能够从他手中支取双饷了，他女儿的葬礼宴席也就能被办成罗人盛况空前的节日了。

想看

形象。但是，还缺少一件关键的东西，那就是他的肖像。纵然就是印在希腊银币上，也能为她这个女人的本能提供依据。对这个男人的层次、他的外在形象、他的天和他的令人心仪的才能，她苦思冥想了一个通宵。如果她想好好地活着，这些都是她应当了解并巧妙地加以利用的。

这个恺撒到底是何许人呢？喜他的人会是谁呢？很奇怪，喜他的人是下等人、自由民、手工匠和小人。因为他给了他们吃的，还让他们观看角斗表演。有一次，一个节日前夕，他让所有的平民免费刮了脸。为此他多得了几千张选票。在战场上，他同士兵们坐在一起，一起吃饭，还把他们称之为“同志”。他说话是啥模样呢？没有保民官那么诙谐幽默，也没有西罗那么玄虚，他说话自然、平和，语调浑厚、低沉，所有的人都称赞。而他从一地到另一个他想去的地方的速度为何那么快捷呢！他获得信息为何那么迅速呢！这又让所有人大惑不解了。他的隶和传令兵遍布地中海各地。他练的讲话就是一命令，如风一样地传送去，迅速传到目的地。人们说，恺撒是当今行动最快的人。

为了这些，他要多少钱呢？他并不考虑开支。他的慷慨如同他的快捷，他的富有如同他的崇，这样的声名不是早已广为传颂了吗？恺撒是一个多么非凡的执政官啊！

阿芙罗狄忒四（3）