奈抬起看着香说︰“香，这你最有经验了，不是吗？”

“不记得啦？”奈以略带嘲笑的吻说︰“你丈夫藤森开始把你单独留下给教主调教后，吴第一次你的时候，不是有打电话到公司给藤森吗？你一听到藤森在听电话，上就发的叫声，接着就了。对吧？那时还说要吴给你从后面去，不会这么快忘记吧？”

“的，比这些丰富多了。”奈低看着资料说︰“像最常见的”环境“，这就是因外在环境的因素导致的发生，虽然不一定有行为，也能产生。”

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奈最后这段话几乎说服了三姊妹，听得三人无话可说。

“但……”香想了好一会儿，实在没办法辩驳。

“什么……什么时候……”

“所以……”

“的，比这些丰富多了。”奈低看着资料。

“所以，不要像一般人一样轻视隶，那是因为他们不了解，其实隶也是一修行，没有相当的天赋和适当的引导，是不可能有所成就的。你们想想，与其汲汲营营追求功名利禄，百年后一样是枯骨一堆。不如放下浮世的表象，追求心灵上的超越，这行为和家修行的人，本质尚没有分别。虽然方法不同，但殊途同归，一样是对”超灵“的追求。在修练的过程中，自我锻炼的同时，你们还可以为共修的对象，或是男人；或是女人；或是动；或是生带来仙死的快乐，这就是另一形式的造福积德啊。所以，你们不但要努力修练，更要以为隶为荣！”

“那……还有更的境界吗？”

“要我们在大众面前公开表示自己是，这我们说什么也不到，怎么可能呢？”丽香疑。

“有，那是称为”自发“的境界，随时随地都在的状态，到这境界的人，可自由控制的发生与弱，几乎与”神佛“”得“”陧“的状态无异。”

分为、g、颈、等类别。这四程度的差别需要时间和经验的累积，以及特殊的天赋才有，像g和，就不是每人都有的。”奈把目光停在优香上。

“我……？”香因所有人都把目光集中到自己上打量着，而到困窘，全都泛起红。

“这没有关系，因为你们还没经过特训，等特训完成后，才有这个能力去宣示本教的教义。你明白吗？”

“那是……”香听到奈提起刚开始时的那些调教事，直觉的用双手着火的脸，羞得无地自容。

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奈看着三姊妹疑惑的表情，想了想又接着说︰“就是说，那些公开对公众展示的行为，就是我教的传教活动，这和佛教徒的”开示佛法“基督徒的”传福音“是一样的意思。我教开示的佛法，就是缠的和你们的表情；我教的福音，就是你们兴奋的呓语和的。”

（这下……你们三姊妹无话可说了

“另外有一，称为”受行为“，这是努力在追求的，你们受训的目的，就是在训练自己的，透过对”受行为“的验，提官能的度，使发生的条件变得非常容易，然后下一个阶段。”

“下一个阶段？”

“那是非常容易产生的阶段，一般知名字的人不多。通常只有”修行者“才知的名词。”奈停了一下，自负的神情说︰“”视听幻想“，只要透过听声音、看影像，或是更厉害的透过幻想，便可达。这类修行者并不多见，通常不容易找到。”