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赵归真在华山
上炼丹时,听得三个茅山
士炼丹的北坡传来炸雷般的轰响,他过去偷听偷看时,看见两个
土正在为了一
雷火药而争杀。赵归真杀了
士,
问
了雷火药的
制技术。他本人便是炼丹大
手,以后加以改制,便造
了这
一
或一砸即炸的雷火包。这是人类历史上第一次公开使用火药于战争——教门战争。所以赵归真一使
来,便吓得佛门三大
手惊惶失措。
第二天早上,赵归真
穿当时
教最
等位的三
讲法师的服饰,引着众
士
为皇上的望仙台落成庆典举行法事。
而这时候,赵归真已经一个空翻翻了
去,落在鼎坝的石栏杆上,双脚一纵,便消失在夜空之中,倏忽不见了。
赵归真于眨
间打
火药,爆炸之后,吓得尉迟长孙等人
形一滞,本能后退,便被绕
合围圈外的赵归真在眨
间又以神奇剑术伤残了知律藏,杀死了尉迟长孙。然后,赵归真
形反纵而起,
于左天王,一剑挥去,竟然又将左天王腰斩在空中,落下地时,一个左天王已被斩成了两截。
刘玄靖等人要为他庆功,他制止了。他要掐算宏
什么时候赶来,郭
岳又会不会提早
关?他要谋划新的打法。
这一年是唐武宗会昌三年底,如以公历算,是843年底。
会昌六年,赵归真被宣宗杖杀,火药的瞬间爆炸燃烧技术又失传了。
据史料记载,这以后,直到唐哀帝李祝天佑元年,随军以法术补充军队实力的
士,才又使用
火药技术。天佑元年是公元904年,这一年郑将军领兵攻打豫章(今南昌市),用抛石机抛
火药包,撞
即爆炸燃烧,烧毁了豫章城的龙沙门。这是历史上有文字记载最早使用火药技术于两军作战的记录,冷兵
时代,因此而开始有了
兵
的早期记录。
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赵归真回到圣
教总堂,尚不到寅时,前后只用了一个时辰。
五百名
士皆骑军
整队而行,赵归真却端坐车中,目不斜视。
在赵归真面前,眨
间的失措就意味着被赵归真的神奇武功取去
命。
苏鹗声写
:“望仙台上又修隆真室,拌和百宝粉末涂在地上,
玉
成门楹,黄金
成斗拱,银制的门槛,玉砌的墙,晶莹发光,金碧辉煌,令人百看不厌。里面陈设玳瑁帐幔,火齐床,燃龙光香,摆无忧酒。这些东西都是其它国家
贡的。皇上每次斋戒沐浴,召见
士赵归真而下,探求希夷之理。”
到特定的化学结晶
,然后再以各
燃烧程度不同的木炭去煅烧,以掌握火候。这个炼制过程称为伏火法。
赵归真谋定而动,一切打法都在他的算计之中。为了这一仗,他暗中准备了一两个月。
至尊教仅存的两大
手,眨
间就死了,再也无人能抗大梁。
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台
百尺,约三十三米,约十一丈,并不
望仙台,台
百尺,约十丈以上。它是石
、砖、木料、琉璃瓦等等的混合材料建成的
台式
教建筑,正史对这望仙台多有记载。唐武宗死后五十年,僖宗光启年
士苏鹗写的《杜
杂编》中,记得尤为祥细。
武宗年间,全国佛教徒僧尼共四十多万,如今武功上能与
教
人匹敌的,只剩下一个宏
了。其它和尚的武功,如十八罗汉之
,
多和邓元超相齐。禅宗和尚沉醉在话禅之中,整日思索“我是谁?”“从哪里来?”“来世间
什么?又要到哪里去?”这样一些人类永远无法破译的谜,荒废了武功上的打熬。唯有一个郭
岳,此时正在闭关打熬金刚神功,要等届时与赵归真光明正大地决一死战。哪知赵归真算准了君
可欺之以方,反倒利用了佛门静待决战之虚,一举杀了尉迟教主。