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天亮了，赵归真奔行到一岩边，他纵上山岩的路，突然停住，以长剑挑起路边的石块，向随后追来的郭岳打去。他长剑每挑一次，就是一块石打下去，又准又狠，竟比发石机所发的石块还力猛。

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岳与五叶也追得快。郭岳一边追赶，一边暗暗惊奇：赵归真被他自己的“千军倒”剧毒药毒翻，服了解药后，竟在两香的时间内恢复如常，好象从来没有中过毒，一般。丹圣丹圣，真如神圣么？

第三天，他从武当山山脚下逃过。武当山又名太和山，周代尹喜就曾归隐在武当山三天门的石下修。只是那时教还未正名也没有规模。汉代的明生、长生师徒在此修，但也没有广开门。唐代的武当山，还未成为教圣地，它要在明朝才因张三丰确立自己的教武林圣地之名。

他已经早就过了仙姑观，白云。这两观是唐玄宗为睿宗之女金仙公主所修的观。金仙公主已经死了，她的弟们不江湖中事，潜心研习经义，没听说过武功人。而且赵归真也不屑去女观中求助。赵归真大吼数声，无人答应。他尽心中绝望，也只有再往上登，寻觅险据险而守了。赵归真逃到了千尺潼。

赵归真从武当山下逃过，正在边逃边想是不是要逃人武当山与五叶师徒周旋，却陡然听得耳中响起一个传音密的声音：“到华山去，有人等你。”、赵归真一愕，但脚下却未停留。他不知是谁传音人密叫他到华山去，也不知谁在华山等他。但他却立即放弃了武当山的打算。他越过武当山，继续向北奔逃，向华山逃去。

郭岳倒不惧这挑打而来的石块，因为他的功力既然比赵归真还，自然可以用掌力或贯注了内力的长剑格击。可如此一来，追势自然受阻，等他以掌力击打开石块追上岩时，赵归真已经逃到对面山了。

华山上没有人等他。

沿途经过许多观，赵归真却并不去求援。一者这些观中沿有武功足以与五叶师徒匹敌者，救不了他，反要连累别人。

如此一直咬着追杀了一天一夜，赵归真遇峡谷便使毒，沿途使了各暗类武技，却都不能杀得五叶师徒。只因这五叶原来与他打过几场，对他的武技了如指掌，两师徒有备而来。赵归真忙于炼丹，忙于为皇帝效力，少了沉思自创新武功的时间和耐，所以才败得不可收拾。

郭岳长啸一声，通知掉在后面的五叶禅师不要追失了方向。他自己更提足功力，再向赵归真追去。

赵归真逃过回心石时，就已想到了这一。可是，五叶师徒追杀，拉下的距离不过数十丈远，赵归真要想再下华山另觅逃路，已经不可能了。

赵归真暴燥，开始大吼起来：“教同人，谁在山上？”

千尺潼的石级，开于一条狭窄的石中，自古就称为“一夫当关，万夫莫开”之。赵归真到了这里，回不逃了。这个地方他若守不

二者他自己平日狂傲，从没将别人看在中，不好求人不成，反遭拒之门外之辱。所以他一路向北而逃，不但不向人求助，反而怕丢了丹圣赵归真的英名。他不但不向兄友求救求助，反而避开有观的地方，连人多的地方也要避开。他相信自己，总能想办法自救的。他为人就是这么狂傲，宁死也不愿有人：看见他被人追杀得如丧家之犬。都到这程度了，还死那个立世为雄的虚名。

赵归真向华山逃去，不是启寻死路么？历代有“华山自古一条路”之说。他如上了山，五叶师徒随后追去，真有人救还行，若无人救，那唯一的一条上山下山之路又被阻住，岂不是自己逃人死？但赵归真信了那个传音人密的声音，还是逃上华山去了。