“小人心中，有一事不明，正想奏告陛下，求陛下圣裁。”

“那么，先生需要什么？”

只有这十粒了么？哎呀！这十粒用完，叫朕以后怎么办？”

四十九日后，赵归真再献上火法之丹。

等。

“多谢先生。炼制所费，朕百倍千倍赐还先生。”

“小人不敢望赐金银。”

“自从大唐开国以来，我教便为国教。太宗皇帝明确诏示三教次序，一儒二佛三。教本是我华夏国土自己的宗教，所崇皆是炎黄所崇，所信皆是炎黄所信。佛教，天竺传来，乃是胡人的宗教。胡人宗教，剃发家，乃是背亲；不准婚嫁，乃是大不孝。整日靠度牒所得及田产所得为生，游手好闲，且不服租赋劳役，是寄生于国家。形德威福本是帝王的专权，胡教却称归属于佛。些等宗教，我国本不当容。可陛下在长安上走走看看，到是和尚尼姑，实国家心腹大患也。小只盼陛下圣明，扶我炎黄自己的宗教，将胡人佛教废了它吧！”

赵归真本来也没抱希望一奏便能使皇帝下旨灭佛，见敬宗心动，便：“此事合当请陛下慢慢设法。小这就去为陛下炼丹。只是小人药不齐，尚需陛下派人前往湖南，江南及天台山采办。”

三十日后，赵归真又献上法之丹。

敬宗一听，顿时沉起来。因为这等大事，历来牵涉甚广，历代帝王对其甚为谨慎。你佛教是胡教么？偏生中朝中市井之中，信佛教的人有那么多。全国持度牒的佛教徒凡三四十万，而士方士术土不过三、四万左右。前些年陕西法门寺发现指骨舍利，佛教徒大肆宣扬，宪宗迎至内供养。百里之外车不绝，梵乐不断，可见其盛。中虽然崇，可也不愿轻易动佛，因它已成势力，已成国泰民安之要素。韩愈反对，作《谏迎佛骨表》，宪宗怕惹，还将韩愈贬为州刺史。

“先生请讲。”

唐代的丹鼎派土势力很大，因为人都相信服金丹可以长生不老或者成仙。几乎每个派都有炼丹的士。而在炼丹的士中，又有金砂派，铅汞派，硫汞派之分。各派对所用药及炼丹比例专密极，均用隐语谈和记录。比如银，称为姹女。大诗人白居易炼丹，因没掌握火候，银在温下气化，白居易还作诗叹：“先生弹指起姹女随烟飞。”大诗人李白更崇炼丹，诗文不下百篇。被力士排挤长安后，更在齐州紫极受北海如贵天师传。正式人，成了游方人。

敬宗沉半响，笑：“先生所讲之事太过重大，得慢慢图之。请先生还是先为朕炼丹吧。”

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这日是神策军与金吾卫手搏手的第二十场手搏。双方各选了三十名手搏手，敬宗想看时便吩咐打一场或连打二三场。

敬宗服了赵归真的外丹，和他的皇祖父宪宗服了铅汞派士柳的外丹一样，开始格变态，愈加好动而动辄暴怒，棰击周之人。

丹鼎派士炼外丹所用的药，有分是有毒。特别是赵归真的铅汞派外丹，铅甚重。虽能刺激功能，但人积聚了铅后，中毒症状表现为“日加燥渴，暴怒，格变态，神经错”

“容小另行设法炼制。”

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“如此甚好。请先生将所需药开列来。”

然后，赵归真便在渭河边上，觅地筑台炼丹。

而敬宗皇帝，这时已服丹日久，丹毒积聚，情日变了。

于是，赵归真便在清思殿上开列药名及所需份量。什么十金，五银，七大砂，雌黄雄黄、铅乘硫砷等等，要了许多，只怕多得需以车送来，炼十个皇帝也服不完的养生丹、幸事丹在和大力丹。好药更可挪作己用，炼九鼎黄帝神丹。