唐文兴醉的象一死猪，四脚朝天才一躺倒就鼾声如雷。在这烂醉的鼾声里，惜受到张建轻轻的慢慢的耳鬓厮磨，着她的耳垂，手温柔的抚搓着她的柔的腰，偷情的暧昧情调越来越烈的刺激着她的芳心和胴。

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觉到他越来越的搂抱住她的柔的腰。

阿飞狂地亲吻住惜的红亮丽的樱，轻启贝齿，贪婪地在她柔的腔里面搜索，加，近乎狂野的咬吻，近乎烈的吻，住她香甜的小，猛烈地着。惜“恩唔”的呢喃着，双手在他膛上无力地捶打着，香艳的小却动情地吐来，任由他品尝。

阿飞下午回家倒就睡，休息才能放松这些天心的疲惫，无间并不好演，气运周天，稳固神。天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於，后天而藏於，即，生於先天而藏於后天，为未分之象，万元始之极，故谓无极。天地上下相合为一气而万生，日月来往相为一气而寒暑顺。男女彼此相而始成。

惜明显觉到了他的大威胁，她急剧地挣扎着，小声而急促地息：“你不可以！不要啊！”随着一声长长的无法压抑的，她被他。

唐文兴的鼾声越来越响；阿飞的律动越来越快，越来越猛烈；惜虽然努力压抑，却也随着胴的抖动，息和声越来越重急促。她已经完全被他的充实厚重动得心发，情漾。阿飞动情地将她的两条雪白丰满的玉整个地搂抱起来，她双手搂抱住他的脖，两条雪白浑圆的玉缠住他的腰，害怕一松手就会掉下来，他承受着她的胴，兀自丝毫不肯放松地听动着。

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惜角挂着泪痕，樱微张，息吁吁，也分不清是屈辱的泪还是快乐的泪，只是她已经情不自禁地双手抚着他的虎背熊腰，香艳的小吐来寻找着他的嘴，柳腰款摆，动，曲意逢迎，纵承伴随着劲猛烈的，带动着惜再次攀上了情的峰

此一气是为太极，故为万之母，太极。乃太和静极之意。静极生动，动静之变，而分，谓两仪。两仪者，也。上述，二气合为一气，谓太极。一气分而为，为两仪。故，太极两仪，乃之动静离合也。分离则死，二气和合则生。人，乃气而生，气而养。生于，为浊、为、为动；气生于，为清、为、为静。此人后天心肾中之二。满则动，顺则生人，耗尽则气无依、神无托、人无本而死。逆则化为气，气化为神，神气相抱，有依有托而生、生仙。然，此二均系

阿飞扯下惜的丝内，架起了她的一条雪白的玉。

阿飞借着酒兴，火熊熊，搂抱着惜在门上，索将惜的短裙撩起到腰上面，手狂地抚搓着她的丰腴的，浑圆的大，玉之间的神秘之。惜本没有想到他居然会在这样的情况下如此亲，如此抚搓她的沟壑幽谷，她的丈夫就醉倒在床上，他居然如此毫无顾忌的扰猥亵她，可是，偏偏在这样的氛围里，惜竟然被他挑逗得羞辱之中开始产生了情不自禁的反应，一刺激的快。她压抑着息，压抑着，可是却压抑不了胴的动和渴望。

“建哥哥，不要啊！”惜小声呢喃着，双手用力挣扎着，想要推开这个公，可是被他突然咬啮住她的白皙柔的耳垂，攒动着，她立刻浑酸麻酥，过电一样的躯颤抖，丽的睛羞辱地闭上，樱桃小微微地张开，吁吁。