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1729年,雍正腊
掀起一个迫害思想、迫害文化的
。曾静、张熙、吕留良案起。无耻的是,腊
竟然要全国知识分
表态。万民无声,唯有山西夏县
现了一反动帖:“走狗狂惑不见烹,祥麟反作釜中羹。看透世事浑如许,
发冲冠剑
鸣。”
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1725年,为了权力斗争的需要,雍正腊
对功狗年羹尧的幕僚文人汪景祺大开杀戒,汪的诗集中居然有“皇帝挥毫不值钱”的句
。立斩,妻
为
。
乾隆腊
时代的法国思想大家辈
,伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠将完成推动人类历史的著作,百科全书派的启蒙亮光照亮了人类的黑夜。而在东方,在乾隆腊
的统治之下,编一
字典就能送了命;此时的东方民族就像一
喝醉了的盲
,从容走向黑夜的屠场而不自知。
1713年,康熙腊
杀历史学家
名世,戮方孝标尸,因为
的历史著作中记录了南明三王的历史和纪年。看来,腊
的屠杀和攻心战非常成功,三百年后,人们还以1644年的王朝纪年为清朝开篇,而忘却了此时明朝并未彻底亡国。
1735年,历时多年的官修版《明史》成书。凌沧洲通读了该书的白话文版,客观地说,该书在细节和文采上是不错的,但在清朝文化和思想审查的大气候下,该书的
险心机也是不言而喻的,一般读官修版《明史》,只会得
明代皇帝比较昏聩的结论,无奈清朝的这
把戏唬得住庸人,却唬不住老凌等睿智之士。一、读完明史,你会发现明代的知识分
言论的空间是很大的,百姓们的骨
还是
的,当权者还没有彻底把他们玩残;二、如果清朝不心怀鬼胎,又何必把民间写的各
版本的明史一一诛杀?
1716年,编了一个腊
牌《康熙字典》。
1717年,自私的康熙腊
为了闭锁国家,对
海贸易
诸多限制,
国不返者,拿不住本人,就将知情同去的人关押起来。
就在查抄字典案的当年,一个手上也沾着无辜文人鲜血的封疆大吏
晋建议武闱舞刀改为鸟枪,乾隆腊
不同意,因为怕民间会放枪的人增多。
次年,该腊
又
求疵,查
所谓江西乡试试题有问题,拿了查嗣
大兴文狱。并且借此报复江南知识分
,停止浙江的乡会试,因为汪、查是浙江人。
清朝腊
们在疯狂打压和屠杀言论自由的时候,也没有忘记
神上的同化政策。
相比之下,朱元璋的史官们就太不敬业,只编了不到一年,就
一本《元史》,不仅
糙,而且由于王朝史观作怪,不能公布中原被征服的真相。
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七十余人,牵连七百余家。并且把主编者庄廷鑨戮尸。
搞笑而残忍的是,为了让腊
爷爷的《康熙字典》,一
独放,腊
孙
乾隆在1777年制造了一个案
,当时,江西有个举人叫王锡侯,为了混
饭吃,就编了一
字典《字贯》,被人告发。乾隆腊
找了碴儿,就把王先生给斩了,这下,谁还敢编字典呀?腊
的字典,连同其文化思想、意识形态,都能畅通无阻了。
1725年,颁布《圣谕广训》,当然肯定用的是百姓的血汗钱。
1727年,查嗣
在狱中病故,腊
也不放过,戮尸
愤,其
受株连,家属遭
放。
清朝腊
其自私愚昧之心,从此可见一斑:民众会放枪,就有可能造反,就可能危及其黑帮政权的生
显然,对这些不合乎清朝统治者标准的历史观必须扫
净,才能让江山永固。
腊
狂怒,批示:“悉心
究,莫令
匪漏网。”
1732年,思想家,不合作的特立独行之士吕留良先生在死后多年,被腊
及其帮凶无情地从坟墓中拽起戮尸,家族也惨遭株连。