苦寒尚握苏武并，垂尽犹存杲卿。

黑风夜撼天折，万里风尘九溟竭，

若年后，孙中山在评价清朝政权时也说：“在满清二百六十年的统治之下，我们遭受到无数的待，举其主要者如下：……（六）它们压制言论自由。（七）它们禁止结社自由。……”

2006年；凌沧洲先生在古大都皇城；不是读历史著作发现这一线索；而是读宋诗的注解；才摸着这一蛛丝迹。历史在这里已经变得讳莫如；面目模糊。一些公开版中；不仅所谓的蒙古汗国以王朝史实代替；一概称之元朝；连1271年前的蒙古汗国历史也元代大事年表；要知；这一年才有了元的称号。在一些历史著作中；甚至嘘记录蒙古屠杀的《蒙古秘史》为“神鹰飞扬”！

清廷确实手段狠辣，一方面怀柔安抚戏，包括康熙、乾隆在明太祖陵前叩的把戏；一方面重拳铁索追夺言论自由、写作自由、版自由的命，创下了空前的文字狱历史，以无边的恐怖巩固其专制役的权力。

膝不可下可截，白日不照吾忠切。

（林景熙《读文山诗》）

他们在权力剃刀边缘行走一个雅典公民在他自己的私事时不会漠视公众事务……我们不是把那些对国家漠不关心的人看无害，而是看无用；而且，尽只有少数几个人可以制定政策，但我们所有的人都可以评论它。

中国历史的谎言与真相：罗与长安跪着，有相对的言论自由

书生倚剑歌激烈，万壑松声助幽咽，

谁扶之两腕绝，英泪浪浪满襟血。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

我们并不认为讨论有碍于政治行动，而是认为这是明智行动的不可缺少的首要条件。

龙戈铤烂如雪，孤臣生死早已决。

东方拜占——大宋国沦陷的历史意味着一个古老文明的终结。这个文明尽有黑暗；但也无法掩盖其光辉——对文化和诗歌的；对士的尊重；有限的言论和结社自由；而被蒙古大军征服之后，这有限的自由和光芒已完全坠黑暗。蒙古汗国基本上是一个隶大杂院，不仅以其四等人的划分和歧视界定了这个文明的愚昧和野蛮，而且在此国中，无数人沦为隶；与畜生无异。

——伯里克利天地有正气，杂然赋形。下则为河岳，上则为日星。

东方拜占——大宋已永久沦陷。1285年（一说为1284年，《中国历史大事年表》一书称1278年），几个乞丐模样的人来到会稽山中；悄悄地拾取了一堆骨骸。那一年；蒙古汗国总统江南释教的杨琏真珈（江南释教目）为了盗取宋皇陵中的宝藏，把在会稽的徽、钦二帝以下的宋朝历代帝王后妃的陵墓全发掘，把剩骨残骸抛弃在草莽中，惨状目不忍睹。消息传；人们悲愤加；但暴政之下；无人敢去收拾。林景熙当时正在会稽，于民族义愤，与唐珏等义士扮作乞丐（一说扮作采药人），冒着生命危险，上山拾取骨骸。林景熙收得残骨两函，埋葬于兰亭山中，并移植冬青树作为标志，写下了《冬青》诗：“移来此非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一宗山竹裂。”又作《梦中诗》四首，凄怆地记录了埋骨的经过，书写下自己的悲愤，并信读到这些诗的人，会知民族正气依然存在，没有随着国家的沦亡而完全消失。

纲常万古悬日月，百年世轻一发。

世间泪洒儿女别，大丈夫心一寸铁！

哀鸿上诉天裂，一编千载虹光发。

13世纪末；我们的先辈林景熙写“膝不可下可截”；“大丈夫心一寸铁！”他的自由神、特立独行的风骨；难不值得我们回忆景仰吗？！