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“这么说来，我要学习针灸的同时，还要学习气功？”叶寒狐疑的问。

“什么是气？”

沈全安见叶寒有些不解，便缓缓的说：“气功是一以呼的调整、活动的调整和意识的调整为手段，以健、防病治病、健延年、开发潜能为目的的一心锻炼方法。气功的类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特是调与意气相结合的肢作。而静功是指不动，只靠意识、呼的自我控制来行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，教的士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包气功。气功常合武术，或者是静坐一起练习。练习针灸，也常透过练习气功来增疗效。气功越，针灸的能力就越。”

什么？”叶寒问。

“三个境界？”叶寒问。

沈全安：“五禽戏气功学习起来非常的简单，所以很容易学习。但往往人们只是在第一个境界徘徊，能突破第二个境界的，已经是屈指可数的手了，达到第三境界的人，更是寥寥无几。五禽戏气功一共有三个境界，第一个境界就是天行空。意指凝聚真气，可以达到随心所的境界，想凝聚在的哪个位置，就凝聚在哪个位置，丝毫不受限制。第二个境界叫ng排空，意指真气能够随时随地的从任何位置突破，向外排，犹如

“那该怎么样打通全经脉，让真气冲外？”

沈全安：“气功你就不用再学了，因为你里就已经存在气功了。五禽戏就是气功的一，是我们的祖师爷华佗所创。如果没有五禽戏气功，你神刀门的医疗刀法本无法施展，你也不会达到那惊人的速度。你每次运用医疗刀法的时候，是不是会受到从丹田内涌来的气？”

“那就对了。那就是你内的五禽戏气功的作用。虽然你已经学会了五禽戏气功，并且成功运用在了神刀门的医疗刀法上，但是并不是说你就可以运用那气功在针灸上。医疗刀法讲究的是脆利落，落刀迅速，刀准确，也就是说，你必须将导引气功集中在你的双手上，然后借用气功来增你手术刀的威力，一刀下去，就要切断某个地方。可是针灸却与手术有着很大的不同，针灸需要你将真气凝聚在银针上，通过银针将你的真气输到病患内的位上，以刺激位，让位发挥其作用。”

沈全安顿了顿，继续说：“平常人要凝聚真气于的某个位，都要苦练许久，更别说将真气凝聚在之外的地方了。所以，在正式学习针灸之前，你必须突破这个难关，将真气凝聚在你用手拿的银针上……”

“呵呵……这并不是你笨，而是你全的经脉并未打通。真气本无法冲外，只是在内循环所致。”

“运用气功？”

叶寒听后，有些不服气的说：“这有什么难的？”

最后，叶寒不解的望着沈全安，问：“为什么我怎么试都不行？”

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叶寒二话不说，直接拿起一银针，从丹田内导引真气到指尖，这一路很顺畅，可是要想将真气送人，凝聚到银针上，却难上加难。他一连试了好几次，都没有成功。

经过沈全安这么一解释，叶寒就明白了过来，仔细回想一下，还真是那么回事。于是，他了，说：“确实如此。”

沈全安坐在沙发上，对叶寒：“昨天我教了你如何施针，今天我教你如何运用气功。”

“你别急，我自然会教给你的。不过，首先你要知，五禽戏气功的三个境界。”

沈全安笑：“既然如此，你不妨拿银针试一试……”

“气是指练气功或意念集中在某分时会产生的、麻或等觉。”