秽亵，仿佛当众脱衣服似的，不成统。”

不过，隐形镜在不当众的场合还是得摘下来并且浸泡在药里的。更为遗憾的是，摘下隐形镜的动作殊为怪异，若被不知情的外人撞破，对方会以为自己目击了一个正在随意拆卸球的科学怪人。

实事求是地说，隐形镜的好只有受框架镜之苦的人才能会，其中最大的一个惊喜，就是世界“观”的突变。由于隐形镜与球作直接的接，因而缩小了两像大小的差距，光线通过后，在视网上形成的影像与不镜时相似，所以东西看起来不会被缩小，避免了“不接镜”之后那“一览众山小”、无端端小看了人世间诸多以大为的事的痛苦。十多年前，我在王府井的一家著名镜店里完成了从有形到隐形的历史升级，验光师照例建议他的顾客以走一走看一看的方式来适应一番，我小心翼翼地步店门，隔是一家品店，第一就锁定了货架上的一排罐装可可乐，天，这回发达了，从此以后就可以用355ml的价格买到500ml以上加大码的可可乐了！

当然这不是放大，只是恢复到真实的尺码，但是这样已经够刺激的了。今年天在上海，一个为了要不要改用隐形镜而反复考虑论证了一年的女人经我一说，立决定下午就去。她说，我对可可乐兴趣不大，只是很想在上隐形镜之后第一时间看看自己的钻戒和自己的。

成都

在地球上任何地方，一想到成都，浑上下就有的、麻酥酥的觉，既飘渺，又真实，舒服死了。

一个外地的到了成都，会变得格外，因为无时无刻都会被一些真实或虚拟的东西所及，所唤醒。把“麻辣”这个词拆开，像咒语那样一个字一个字地念上三遍，我的大分长期关闭着的官之门就吱吱呀呀地开启了。与此同时，被成都市民像麻辣一样着的麻将，听觉上完全是一很“麻”的东西。最起码，用北京土话来思维，“搓麻”二字就概括了成都日常生活中的两件大事。曾在《时代周刊》上见到一幅描绘成都竹战的漫画：东西方向有男女各一，南北方位则端坐着大熊猫和乐山大佛。其实，作为成都的国际城市名片，茸茸的熊猫和夸张的大佛也是很“”的。

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还有，成都最闹的旧城区，名字叫盐市，在试图去了解它在贸易史上的来历之前，腔里面已先行闹起来。

不知成都能不能算是“最适合人类居住”的中国城市，不过我可以肯定这个地方最适合人类的居住。关于的理论与实践现今在中国的各大城市里都呈现一派繁荣的景象，有些崇拜概念、厌恶，并且为成都偏低的基尼系数而忧心忡忡的知识分批评说，成都是一个发育不良的市民社会。

这件事我觉得无关要，要的是一定要发育良好。