不过，从另外一个观来看中国小的选，倒不失为一件有趣的事情。盖选者，匹夫匹妇之天也。晋朝时候桓温娶了李势的妹妹姨太太，他的元夫人为之大妒，特刀来找小姨，非分尸“李阿姨”而后快。想不到老娘一见李阿姨，审之心油然而生，不但了腾腾的杀气，反倒说：“我见你犹怜，何况老！”。这位原夫人真是要得！在情冲动磨刀霍霍之时，仍不忘学原理，若主当今之世，足可敦聘为中国小评判员矣！

现代的中国女人就没有这危机了，如果她“天生丽质难自弃”，她就可以报名参加男人主办的中国小选会，若有幸而当选，立即一登龙门声价十倍。第一名可亮相长堤，名利双收，固是事，既使亚军季军，也可献朝圣，空中小，自第六名以下，起码可把照片履历宣诸于报章，腾之于众，不但日后转业方便，而且可藉此理由，敲老竹杠，多添两件时装和旗袍，等到徐娘半老之日，还可动辄拈当年中国小的候选证，以骄远邻近舍的三姑六婆。……由此看来，竞选中国小实有百利而无一害，千载良机，失之委实可惜。

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不庄重他说，选本是吃饱了饭没有事的等男士们所发现的消遣女人的艺术。因为女人绝不会想到选，这倒不是因为恐怕什么，乃是因为镜一照，她立刻到“不由外来兮”，立刻发现她自己不就是天下第一人么？维纳斯已在此，还有什么好选的？故凡是参加角逐的小们，无一不是兴致冲冲地抱着必售的信心而来；而那些不肯参加或不屑参加的幽谷百合们，也无一不带着“天下莫能与之争”的骄作上观，设想女生宿舍群雌粥粥围看报纸品论足之情景，以及在时装表演或选大会上在座女很少鼓掌的事实

天一个人，若不幸碰到三千在一的皇帝，那就算倒了大霉，禁锁，羊车不来，白天望昭日影，晚上看章台残月，晴天伴寂寞，雨天想野渡无人，斜倚熏，自叹薄命而已。

有人看到选大会，竟联想到古代东方的女市场，又有人联想到叫价的拍卖行，真是大逆不的联想！须知当今之世，既使夷吾再世，孔明复生，若想得君行，也必须考及格参加竞选不可，你若再想南卧，草堂睡方起，有个三顾茅庐的大耳郎来跪地哭求你去那相桓公霸诸侯使孔夫不披发的大事业，天下还有这人才主义的傻瓜政治家吗？老实说吧，现在这时代，你要想人地，捷径有千百，正途却只有两条，一条是考，一条是选。至于这两条路是否公平客观，是否清之士所能忍受，那就非我所知也，你只好去问考选长。总之，风所被，这年简直成了一个考选的世界：留学要考，议员要选；书记要考，教皇要选；电影明星要考，中国小要选，凡是孤芳自赏而不争的家伙，那你只好不识时务的人下人了，连冷猪你也吃不到。但是考选制度的可贵，乃在替上天不负苦心人的善举，古人十载寒窗，悬梁刺，三年不窥园，用这么大的代价来换取布衣将相的享受，其志既使可卑，其努力总是可以评价的；但是若以“自然的本钱”轻易盗得大名大利，未免使那些苦心人看得红。我们看不起世袭即位的皇帝，看不起祖荫与裙带的官儿，其理由也即在此。所以在二十世纪六十年代的民主中国，我们还看到以人民的税捐去养孔孟曾的七十几代的重孙，去设置连专制时代的帝王都不肯设置的教天师府，我们真忍不住要叹气！

这样下来，二十年后能够白女谈天宝遗事的，还算是幸运的，碰到个孝动天的皇太，说不定心血来，要把你活生生的为先皇帝来殉葬！