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神鹿
落的族人们,纷纷向姜缈围来。枣
有些疑惑地问姜缈:“
歪,祭司,您咋知
仓颉和石娃今天要回来?您不是在安
大家吧?”这时,神鹿氏和桑芸、羲格等人也向姜缈走来。姜缈微笑着看看众人,将手中的骨笛往腰后一
,不慌不忙对众族人说:“喏,我昨夜已仔细看过仓颉和石娃的影像,今日午时,仓颉和石娃一定赶回
落。信不信由你们。”说完,姜缈
也不回,就朝议事厅走去。
——《诗&;#8226;小雅&;#8226;十月之
》
前,篝火仍燃着。羊蕉仍劝
着
英。泪
满面的萨满,望着黑漆漆的草原,喃喃说:“仓颉啊,这回我可救不了你哪……”bsp;第五卷
葬倩影第一章
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月黑风
。
云与
的萌动和生机对峙着。下半夜的凤凰岭,偶尔响起的断断续续狼嚎,被群鹿鸣叫的气势
退。老柏树
上,一
黑的旋风在久久盘旋,不肯离去,仿佛在昭示或期待着什么。黎明还未告别凤凰岭苍青的睡意,一阵悠扬的骨笛声从林中传来。这时,
黑的旋风开始升起,悄然向洛河飘去。静静的河
之上,
黑的旋风变成一
冷凝的雾霭,猛地扎
中,溅起辉照
台地的万
霞光……
黄娘从坑屋冲
,奔到姜缈跟前:“喏,祭司,仓颉要回来,可是真的?”石娃娘也奔了过来,奔来的石娃娘并不问姜缈,却一把将黄娘
抱住,哇哇大哭起来。黄娘:“石娃娘,哭啥哩,仓颉和石娃要回来,这是好事,你该
兴才对呀。”石娃娘看了看黄娘,转
扑嗵一声给姜缈跪下:“祭司啊,多谢您
夜作法,让神鹿们呼喊仓颉和我的石娃。神灵保佑他俩,终于要回来啦……”

,缓缓升上
。爬在大槐树上观望的仓碗,终于看到
缠草绳、
背
额
印有血痕的仓颉和
背弓箭
穿破
褂的石娃。仓颉和石娃分别骑着白
和黄
,冲到凤凰岭的山垭
。仓碗兴奋地在树上打了声
哨,朝树下的
莲和
兰说:“
歪,回来了,回来了,我哥和石娃真的回来了。”说完,仓碗溜下大树,和
莲、
兰
拥抱在一起。
远
,黄娘和石娃娘匆匆向仓颉和石娃跑来。“娘!”仓颉和石娃大喊一声,各自扑向了自己的母亲。黄娘望着比自己
半个
的仓颉,摸了摸仓颉额上的血印,
泪说:“我儿,你终于回来了,你让娘担心死喽……”石娃娘却伏在石娃
前,大声哭着:“娃崽啊,娘天天
恶梦,怕见不到你哪……”石娃安
他娘:“娘,有仓颉哥在,您还有啥不放心的,您看,我不是好好的么?”尔后,众人簇拥着仓颉和石娃,向
落的台地走去。
神矍铄的姜缈,骑着一
赤鹿,从林中奔
。苍翠的树枝和
草,掩映着姜缈的前
后背。刚奔到台地,姜缈
下赤鹿便呼叫起来:“喔,大家听着,今日我们的仓颉和石娃要回来喽,仓颉和石娃要回来喽……”
老柏树下,神鹿氏叉着
壮的双臂,不说不笑
烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。
岸为谷,
谷为陵。
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——费尔
哈《宗教本质讲演录》
甚至在开化民族中,最
的神明也是足以激起人最大怖畏的自然现象之人格化者,就是迅雷疾电之神。有些民族除了“雷”字以外,没有其它字
来表示神。……连天才的希腊人也
脆地把最
之神叫
雷神。
仓颉和石娃的快
终于冲到山垭
,黑虎
着
气,朝神鹿
落的寨落大叫起来。仓颉张着
裂的嘴
,激动地喊
:“我们回来啦……”这时,躲在树丛中的仓碗、
莲、
兰突然跃
,扑向仓颉和石娃。