他老人家就是宝人，而佛教也是通过宝传中原的。

老四海的确有几分文人气质，他本来想去五丈原，看看那地方到底是何等险恶，以至于要了诸葛亮的命。但抵达宝一打听，居然已经走过了，去五丈原应该从武功南下为最近。老四海很是气，他闲来无事，便在宝市内随溜达。后来他转到渭河边的一条小街上，看到些贩卖工艺品的摊位。老四海在街上连了二十分钟，便看中了一个摊位上的泥塑。泥是灰白的，上画着黑的图腾纹，泥造型夸张而可，颇有写意画的风格。老四海喜这东西，当下就买了几匹，价钱也算便宜。估计老板已经半个月没开张了，他拉着老四海是说长短，最后非要让老四海承认他是艺术家不可。

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我们的阿波（3）

老四海无奈地说：“不过是个玩意儿。”

老板怒：“我用《易经》测算过，我这东西早晚得上了生肖邮票，等我死了，我这东西是要价值连城的。”

老四海心：脆我现在就把你打死吧，然后这摊上的泥就全是我的啦，全都价值连城啦。他嘿嘿笑着说：“你知鹦鹉吗？”

老板茫然地摇。

老四海表情木然地说：“我有个朋友买了只鹦鹉，就是能说话的那鸟。卖鸟的老板说：他的鹦鹉是什么都会说，我朋友不相信，就来了个当场实验。我朋友说：我会走。鹦鹉也说：我会走。我朋友又说：我会跑。鹦鹉也说：我会跑。我朋友挥着胳膊说：我会飞。鹦鹉愣了一下，说：你！”

老板大张着嘴，一时间没想明白老四海的意思。老四海知陕西人都是暴脾气，他担心人家动手。于是抱着泥塑，飞快地消失在人群里。

病从，祸从，人的嘴往往是最讨厌的。所以人说话不能太损，要嘴下留德，否则，这话是怎么说来的将来就得怎么吃回去。几年后，老四海真在生肖邮票上看到了泥塑的形象，当时他后悔得给了自己两个嘴。也正是从那天起，老四海又想明白一个理，自己绝不是无所不能的，自己的知识结构中依然存在盲，所以还要多读书。

老四海抱着泥跑到宾馆门，忽然想明白了，这玩意儿明明就是个累赘。泥是好看，却一用都没有，而且还沉甸甸的，万一碰一下就碎成瓦片了。老四海是四海为家的人，抱着它行走天下，那不是吃饱了撑的吗？他有心把泥扔渭河里却又舍不得，寄回老家吧？兄弟们要是看到这么个吃不能吃、用不能用的东西，保证会认为他们大哥是痴心疯了。