这些同事们是因见了我生活的艰难）这也一步证明了我过的一个统计：生活中，此类离异的残疾人家，要占到十之六七。现实既如此，不是个例，我们就不该胡地谴责的当事人了。

时代在变，人们的观念在变，德的衡量标准也在变，你没见连我们的婚姻法都修改几次了。与二三十年前相比，边发生的离婚事件，在人们的意识中，已淡化的不值一提了，对残疾人家的解，大多数人也报以理解的态度。我有位天津的截朋友，就曾到托人给即将要离异的妻找丈夫，他认为，自己既尽不到保护和照顾妻的责任，又丧失了给予妻包括“”方面的抚能力，再这么将就过下去，实在是自己的不德。你还可以假想一下，如果我的现状放到30年前，别说法院不可能判离，就是妻怠慢了我，恐怕也要被世人的唾沫星淹死。不过；话又说回来，如果受伤的不是我而是对方；我也不敢保证能够抵御一切情人的诱惑。

好啦，现在我们再来说一说你的那个农村籍的残疾人家的街坊。首先你得明白这样一个现实：就大多数农村人与城市人，尤其像北京这样的大城市人，在婚姻观念上相比，大约要落后一个时代。她们至今基本上还停留在嫁随、嫁狗随狗的传统观念上，这也是我那农村籍的护理员，搞不明白前妻何以一定要与我离婚的原因之所在。我住医院的15年中，也还未曾见过一例农村残疾人家离异的。如此看来，你举这样一个例行类比，以证明我没有给妻锻炼成为不依赖的女人的机会，是多么的不合节奏。

在我们面对多数残疾人家都面临解这一现实时，其实再没必要知晓解的过程，因为那个过程都是为最终结果而服务的，所以离异的双方（也可以扩大到双方的亲属）其言、其行，或过激、或平和，都只用“表演”二字就可以概括了，哪里还需要再去解析什么谁讲理、谁不讲理呢？如果不是你提那么多的怀疑和不理解，我可能永远也不会再去翻那些陈年老账。为此，我想在这里表明一下：在离婚的问题上，我与前妻的选择都没有什么遗憾后悔之，到那个过程，谁的“表演”也都谈不上过分和不适当。

婚姻的责任

在我看来，婚姻其实是受法律保护的不德行为。而情是自由的分，它游离于一切桎梏之外，和法律的束缚格格不。如果顾及情就应该取消婚姻，如果顾及责任才应该建立婚姻。当你选择婚姻时就意味着你选择了责任。

不在有错没错

你很坦率。当看到你“不敢保证能够抵御一切情人的诱惑”时，我独自地对着电脑笑了。许多男人也会像你这么想，即使他们的妻没有伤残，他们也常常移情别恋，否则怎么会有那么多的包二现象？男人们总是抵挡不了世界的诱惑。有时候哪里是世界对他们的诱惑，分明是他们去诱惑那个世界！但是，他们有的未必就有你这样的勇气回答得这么直白，人很难得的就是坦率。

其实我想知的是，如果你和妻都没有受伤，那么你就敢保证能够抵御一切情人的诱惑啦？我觉，能不能抵御一切情人的诱惑，好像也不太与伤残不伤残有关。当然，如果对方伤残了就更容易被外界诱惑，因为，更有借了。而不伤残也会被诱惑，只是没有借，是吧？