同学能够告诉我，什么是人？”王倩环视台下，笑着说。

众人一愣。这算是什么问题？

“一撇一捺是为人。”一位同学说。

“人本属于动的一，但是却又超脱动范畴，可以算是‘级动’或者‘超级动’。”这位同学显然是看小说看多了。

“人是万之灵长，宇宙间最为神秘而伟大的生。”一位男生说，一脸的骄傲和自豪。

“人。可以从生、神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生学上。人被分类为人科人属人，是一级动。神层面上，人被描述为能够使用各灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、有复杂的社会组织与科技发展的生，尤其是能够建立团与机构来达到互相支持与协助的目的。华夏古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜以自省的动。那些没有历史典籍的族，虽有语言，能使用工劳动，都只能算野蛮动，其族称号在汉字中都从犬旁。”恩，说这番解释的那位同学，绝对是传说中的校园无敌存在——学术帝。

“恩，同学们说的都很不错。”王倩，“但是用哲学上的思想来解释的话：人的本质不是单个人所固有的象，在其现实上，它是一切社会关系的总和。任何人都是在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属是人的本质属，人的自然属也打上了社会属的烙印。每一个人从他来到人世那天起，就从属与一定的社会群，同周围的人发生着各各样的社会关系，如家关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、德关系等。这些社会关系总和决定了人的本质。人们正是在这客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正意义上的人，成为有个特征的自我。”

“简而言之：人是实践自觉解放自我的主。”

“这也太官方化了吧。”刘弼坐看这一场关于“什么是人”的真理大讨论，对王倩的回答撇撇嘴，不发表意见。

王倩无意中瞧见了刘弼撇嘴的动作，心中微怒，这个家伙，自己不说还一脸鄙视的神态。装什么啊。

“刘弼。你认为，什么是人呢？”王倩珠一转，直接将了。

“啊？”刘弼一愣，看到王倩一副询问的表情，心中暗暗发苦，怎么又找自己的“麻烦”啊。

“大家都说了自己心中对于‘人’的理解，你认为呢？”王倩追问。

“这个……”刘弼脑急转，半响回答，“人是什么？人人为人！”

“人是什么？人人为人！”

众人都被刘弼这莫名其妙的回答糊涂了，转过视线看着他。期待他的解释。

“哦，人人为人。”王倩心中一动，面上却不动神，“你为什么这么说呢？”

“这个……”刘弼有想吐血的觉。为什么为什么，我哪里知为什么啊，还不是被无奈随说的嘛，哪来的为什么啊。

“叮铃铃——”

天可怜见，老天爷也看不下去刘弼饱受问了，及时的响起了下课铃。