上与泽东一起悬挂的是英明领袖华国峰的大幅照片，这个面貌极其憨厚的汉与下面这些东西一起成为未来光社会的必要前提：6000万吨钢铁加上4亿吨粮加上四个现代化。

人们十分耐心地排着长队在购买伟大的世界名著，列夫·托尔斯泰、克·吐温和夏洛特·朗夫人开始正式地浮面，一个叫卢新华的男生成为所有在这个时期着作家梦的上海的青男女的共同偶像，这就如同一个叫周杰的男生在今天成为无以计数的上海年轻男女的偶像。

这个时候，上海的年轻男女并没有也不会意识到一个叫指的诗人始终如一地表达着的对“制度”的愤怒，这愤怒中存在的力量某意义上可以与那个“古拉格群岛”上的索尔仁尼琴相提并论；

这个时候，上海的青男女，不会也不可能关注着发生在1978年11月8日南洲圭亚那的一次人间惨案，人民圣殿教教主琼斯带着他的全信徒在密林集走上天国之路，一直要到很久之后，中国的一个诗人才在《琼斯顿》的诗歌中对这次死亡事件作了一次庄严的回应。

这个时候，很少有人能够察到当时“光情”背后的空、虚幻，他们也不备这样的智慧察到后来中国左派布尔什维克即将发起的对西方文化的严厉批判。

在国记者琳达·修斯《北京正于国文化侵略的前夕》的报中，她是如此记载当时北京（因此也一定是上海）年轻的城市男女的心情：

数以百计的中国青年在度1978年除夕时，舞直到黎明。一个20岁的女学生在观看她的朋友随着“星期六夜晚之狂”的音乐练习舞步时，“我就这国音乐。”

这个时候，在上海江宁路702的江宁别墅中，一姓曹的人家也正沉浸在1978年的“光心情”中。

十二年以前，“造反者”来到这里，先将曹先生家中的所有红木家俱一网打尽，随后，因为在曹先生家中抄不到细而心犹不甘，便将曹先生与他的太太押到不同房间中行所谓的“背靠背”审训，最后从曹先生的太太中诱骗藏在曹家大姨妈家中的全细。

十二年之后，曹先生在1978年的“光政策”中获得人民币8000元左右。那天，他把五个女叫到自己的房中，说：你们的姆妈跟了我一辈，也为你们了一辈，因此，我想，补到的这笔钱全给你们姆妈存了起来，供她未来生活所用。你们呢，每人发个100元，算是大家兴兴。

那天曹家一片声笑语，曹先生的儿曹忠铨也特别激动，这个经年在海上漂泊、有着作家之梦的男儿，那天悄悄地了这么件事：将他的100元喜钱汇给了此刻还在安徽队落的大阿弟。在汇款单上他这么意味长地写着：阿弟，一切正在改变。