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第五节：洗女：生活就是如此的无奈

第六节：重新改写的“上海地图”

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1976年9月9日，从这天往前或推后（1）

1976年9月9日的这个下午，对一个上海青年来说至关重要。

在上海市重庆南路、建国西路的卢湾区工人俱乐的图书馆。馆内南墙上，一个民族的领袖正至无上地凝视着，他统治了这个空间乃至窗外世界已有27年之久，他那一成不变的神情似乎表明，他将继续统治新的27年。

封闭式书架上，规范、谨严地摆放着文、史、哲书籍，它们是：表现一个阶级基本哲学的卡尔·克思专著、歌颂抗击日本侵略者的农民传奇、描述第三帝国兴亡的历史特稿：《学习与批判》、《朝霞》、《摘译》……

控诉的政治与控诉的文字。

青年下意识地选择了靠窗的位置，有意识地选择了一小说《阿提拉》。它的主角由于暴力，这份暴力带来的生动魅力而活在后来的人们的记忆中。它与窗外世界相距甚远。那个世界表面单一而内里诡谲，那个世界的本质已被它的极少数反对者所悉——从傲的诗人到不屈的贞女——但仍没有被全人民所识破，它仍以表层的韧和逻辑让人们畏惧不已。

这个上海青年明白他和窗外世界的微妙冲突。

一切由来已久，开始于他的女读，开始于他的心灵中定期地会浮现起福玛·尔杰耶夫、在十一月份由华沙赶往彼得堡的梅思金公爵以及车尔尼雪夫斯基笔下的新人们等等影之时……他挑选了《阿提拉》，试图在历史的迷烟、往事的迷中，把握更、更内在的存在。但这不是说，青年与他所面对的窗外世界完全地格格不。在它日夜响彻的喧嚣声中，在它所提供的杨荣、郭建光、李玉和等等的造型中，他都倾听到了一英雄主义的回声，他是一个英雄崇拜者。当然，他没有意料历史会在未来的时刻将一个非英雄时代推到他的面前，他会面对这么一汹涌的情激，这激也许还没有真正地吞噬尽他内心中的东西，却也毫无疑问地吞没了他整个的。

《普利策，我还能梦想什么》。

《被敲打的灵魂》。

那一刻，青年阅读。他倾听着阿提拉的蹄声、阿提拉军团的金戈相声，他受着欧洲在征服者的刀剑下默不作声，受着十个世纪之前欧罗民族的那份恐惧。

极其突兀地，喇叭声充着这个空间，是沉重、压抑、悲痛的声音：《告全党全军全国各族人民书》。在已经过去的1976年的那些日里，伴随着这声响，总会唤起他内心中一番坍陷般的觉。他意识到不妙，并无比张。

果然。那个沙哑、沉重的男中音宣布了一个事实——它在那片刻是如此的不可思议——泽东离开了他的人民和他的土地。