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这不过是一个例
,然而这
事件一多,
妻
的再难尊重他矣。千古
理一也,作丈夫的真是得用
方法以满足妻
的荣誉
。她同学的丈夫里,大学堂毕业生甚多,你如果只读过初中,便应该去努力补习,虽不一定也非大学堂毕业不可,但见识与谈吐,总应有大学堂的程度,假若自己仍有那
古老的观念,认为妻
“嫁
随
,嫁狗随狗”,那就下不了台。没有上
心是
情的大敌,无论在气质上、学识上、胆量上、见识上,和境界上,都应使自己的妻
在提到你时脸上
到光彩,一个男人如果专门
些使妻
黯然失
的勾当,就太抱歉啦。
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问题在于中国人从不敢明目张胆的
调
丽,你如果不信,不妨找一个光
朋友问问,他的条件如何哉?他准不说要个漂亮的妻
,谈了半天,转弯抹角,仍
如瓶,但其心固然
矣。尤其妙的是,一旦他坦率的说他的妻
一定非漂亮不可,你能不笑他十三
乎?是以中国的家
问题和婚姻问题,总是有一个结打在中间。
消毒作用(4)
一个女人必须了解和
记,男人——只要他是人而且是男人(禽兽则不然),无论老幼,他都
漂亮的女人。前天中国小
候选人在台北宾馆亮相,柏杨先生也前往一观;真是佳丽纷集,
女如云,看得我

渴;老妻见状,照我尊
中国人择妻,传统上“德”字为首,古时因有“妾”的“
”可以弥补,妻
长得差劲,无啥关系,而今则妻妾合而为一,容貌的重要似乎超过品德。盖一个人的
一下
就看得
,一个人的德则需要慢慢品味。况且现在社会形态大异,德的标准,跟从前不同,观念也有改变,再好的品德,假使她二十岁便死了丈夫,恐怕也守不了节。再坏的品德,假使她受过
等教育,没有不良嗜好,收
尚丰,地位甚
,也不见得会随便找个瘪三通
。
吱作响,大概平常表演忠贞惯啦,一时劲
上冲,竟把那钻戒摸到手,捧献给彪形大汉曰:“你们拿去,请快走吧。”彪形大汉当然不会快走,结果抢了个空空如也。过了三个月,全案破获,治安单位通知前去辨识
盗面目,丈夫彼时正在训话,勉励他的
下遇事镇静。得讯竟不敢往,盖惧
盗万一不死,向他报复。其妻
之而后可,面对彪形大汉,一时也难确定,可是其中之一向女作家曰:“这位太太当时还骂我哩。”复向该丈夫曰:“脓包,脓包,原来他就是鼎鼎大名的什么长呀。”该丈夫不知从那里来的勇气,大概看对方的双手被反扣在背后,没有抵抗力吧,
然大怒,上去便是一个耳光,彪形大汉就顺便在他尊贵的小腹上回敬一脚,把他踢得蹲到地上哎哟了半天,哄堂大笑。
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反转过来,丈夫如果希望妻
是个啥,妻
也应该努力是个啥,拼老命也得同样的去充壳
。有一
乃宇宙间第一重要的真理,太太小
不可不知,那就是男人无不愿自己的太太貌如天仙。洋大人对这方面比较坦白,前年
国家
协
会曾举办一项婚姻测验,问他们理想的妻
如何?那些受调查的洋男人认为妻
必须漂亮的占百分之九十八,只百分之二认为差不多就可。
貌是第一,其次才是学识、
才、
家事,和品德。这就跟中国人有
不一样,我们因有五千年传统文化之故,讲仁义而说
德,圣崽特别的多,谁敢说他娶妻只要漂亮便可,准被人斥之为
狼。其实,
乃是人类天
,孟轲先生当年便曾叹曰:“未见好德如好
者也。”嗟夫,好
乃是本能,就是孟轲先生,两个女孩
条件相等,一个
如天仙,一个丑如柏老家后院的癞
狗,他娶那个乎?如果他竟娶了那个丑的,其心不可测也,那
朋友以不
为宜。
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