一个男人一旦云游四方，那便是危险的信号，作妻的必须自我检讨，否则就要云游到底。

在某一情形下，再亲的夫妇似乎都应该像仇敌一样相待——注意，不是说要捉而杀之，而是说要先求了解，再求征服。有些学问甚大的太太们傲然曰：“我死也不将就他。”抱着这态度的女人，我想死倒不会的，但她的婚姻生活，谈起来准鼻涕一把泪一把，盖昏庸蛮，一定有痛苦作为报酬。

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该男人就是喜这个调调儿，作妻的能欣赏他的优，他便若至宝，一天打他两个耳光都；如果不能欣赏他的优，则教他一天打她两个耳光，他都不。太太们似不可不研究研究，以便裁夺。

情不但使人傻，也使人疯，一对天南地北的男女，忽然间同床共枕，要百年好合，这制度不知是谁搞来的，真是危险万状。双方必须小心翼翼，以求习惯相适，格相适。丈夫使妻痛苦，漂亮的妻则开溜，平庸的妻则泪。妻使丈夫痛苦，则再窝的男人都会变得天天在外面跑，另觅寄托和另觅温存。

柏杨先生因为年德邵，为万众所信服之故，经常被年轻人邀去调解他们的家纠纷，遇到奇形怪状之事甚多，更自我检讨的重要。有一位朋友向不在家吃饭，试想一想，一个家中，一日三餐，丈夫兼父亲都不在

实际上男人比女人好摆布，女人们如果肯用脑，摸清楚臭男人那劲，就能把他捉个结实。我有一个朋友，名雕刻家焉，其前妻丽非凡，得过哲学硕士学位，治家则井井有条，社则雍容华贵，我有她那样之妻，虽死无恨（有一次谈此话时，被柏杨夫人听见，大大的了一阵），可是他们终于仳离。而第二任太太，我虽不知其底细，看样实在并不级，既不会理家，又不会带孩，把屋得一塌糊涂，但其夫妇间情却笃得要命。虽百思也不得其解，这简直不但没有了逻辑，也没有了人之常情也。然而后来我终于发现奥秘，第二任太太对她丈夫，有她的一。丈夫雕刻时，她常常沐浴更衣，洒上香，穿上睡袍，歪到沙发之上，使长发垂地，而她衔香烟，斜以望，不时叫曰：“那一刀好极啦，对啦，往下再来一呀，怎么，不能描！哎哟，妙哉妙哉，这个人像栩栩如生，教人看了连汗都舒服。”

危险信号（2）

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仍可受万人崇敬，女人便不行啦。这论调真使朱女士蒙羞，以她那个集愚鲁俗蠢之大成的丈夫，她之偷情，不但可谅，其勇气且可敬焉。却没有一个人责备她丈夫混，不但太不公平，亦未及到婚姻问题心，她的丈夫如果稍有一灵，她不至于豁了上去。

据说日本女嫁时，老母一定授以房中之术，包括侍奉丈夫之。登一的说，也就是驾驭丈夫之。是不是真有其事，我不知也，但我觉得这一着实有其必要，现在女孩往往有一错觉，认为既已嫁了人啦，生了儿，育了女，成了老太婆啦，一切都可任而行，结果来窝里反。柏杨先生说这些话，不是鼓励作妻的要把丈夫当活宝一样供养，而是，无论你想改造他也好，安抚他也好，抓住他也好，必须先使他快乐，如果他如坐针毡，就非云游四方不可。

谈起来自我检讨，乃是第一学问，时代风行的自我检讨，往往是：“我太好啦，对方太坏啦。”故作妻的检讨起来，似乎应特别压压这时代的气质，否则，越想越气，越分析越找不到病何在，自己先用手把大疮掩住，然后专在对方上找雀斑，其结果不卜可知。作丈夫的不仅云游四方而已，如果对她竟然没有一脚踢，那便算她祖宗有德。