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,不但衣服穿得一层一层又一层,而且还用一块纱布或
布之类的东西,没
没脑的裹住,可谓严密之极,再漂亮再风
的太太小
,到了阿拉伯便等于渊盖苏文遇见了薛仁贵,虽有九把柳叶飞刀,也施展不开。除了阿拉伯,穿着之多,还有日本和中国,日本一直到今天都仍以和服为主,而中国则随着西洋文明,起了变化,这一变化之
,惊天地而泣鬼神,前无古人,后无来者,彻彻底底的大翻其
。
前已言之矣,在
上,中国女人不知
怎么搞的,胆小乎耶?抑脸
薄乎耶?或是长
的朋友太多乎耶?反正不知
因为啥,畏畏缩缩,毫不痛快,看起来不但比洋女人的
德
,亦比洋女人的格调
也。然而问题也就发生在这里,中国女人虽不堂而皇之的大
其
,却
是堂而皇之的大
其
焉,而且
得一塌糊涂,淋漓尽致,全世界都要响起警钟。就
论之也好,就
论之也好,较之西洋女人之
,更为左
旁门。但在效果上,则二者却有同样奥妙,一律的
得男人连气都
不来。

最大的诱惑在
沟,
最大的诱惑则在旗袍开叉之
。中国人见了西洋女人赤
的前
,无不老
昏
,
轰的一声猛叫。西洋人见了中国女人旗袍开叉
的大
,也会

渴,
缭
,连呼“王豆腐”,坐卧都不能安。然而研究起来,我们这一
的力量似乎较西洋人大得多矣。关于洋女人的
往下
,中国女人的
往上
,这门学问,柏杨先生在台北《自立晚报》上,曾有言论,掷地有金石之声,读者先生不妨拜读一下,便知其中奥秘。盖这
拼命往外
大
之风,是中国五千年传统文化到了今天惟一可跟洋人抗衡的东西。试想一想,除了在开叉
隐隐现
的丰满的冰肌玉肤外,还有啥玩意是中国所独有,拿得
来的哉?《苏丝黄的世界》最中国化和最能代表中国的,就是黄小
旗袍的
开叉焉。大
之为
,必赖开叉方可显
其伟大价值。盖大
也者,属于
度机密,一旦中国女人突破藩篱,
送到洋人尊
之前,他们怎能不

脑乎?
然而最大的冲击却发生在坐下来的时候,不论太太小
,只要穿的是旗袍,一旦坐将下来,大
上的雪白
在开叉

绷着,隆隆然跃之
,此情此景,男人
不销魂,不可得也。女人常痛斥男人
狼,如果她们再这样
下去,当男人的,真是一件苦事。
女人大
,在西洋似乎专门作支持躯
之用,在中国则兼作展览之用。柏杨先生有《满
芳》词焉,中有名句曰:“提袜故伸大
,
滴滴,最断人
。”君不见那些太太小
乎,
路上也好,榻榻米房
玄关那里也好,楼梯
也好,众目睽睽之下也好,常常半弯纤腰,将旗袍或裙
向上微掀,稍翘其
,然后徐徐的提其长统尼龙的或麻纱的丝袜。呜呼,一条玉
,从
到梢,全
笼,姿态优
,曲线玲珑,男人怎么能正心诚意的当正人君
也。
而最不堪设想的是旗袍开叉
竟
三角
——有些女人开叉得奇
,
是
到
三角
焉,于是,不必查
,准可判断她是
啥的。更
一步,还有左右开叉一
一低,变化莫测,反正中国女人对大
肯如此牺牲,也算领导群
,对得起男人们的
睛矣。将来总有征服世界的一天,届时我们又多一
,可以在报上猛
。
和大
恰恰相反,膝盖似乎是女人
上最差劲之
,再漂亮再
丽的太太小
,其膝盖好像都没啥诱惑力。对于膝盖,大而化之的不太细瞧,还不觉得啥,假如有考古
神,详细的苦缠不放,大肆研究,你便会发现柏老言之不谬也。
地说,膝盖那里又黑又皱,若?