发既是女人们在她自己上惟一可一手之，当然会全力以赴。河南坠有《小黑驴》一曲，叙述一对新婚夫妇，新郎送新娘回娘家，骑着一小小的黑驴，全曲十分之一的篇幅形容那小黑驴，而以十分之九的篇幅形容新娘的发。那真是一篇掷地有金石声的杰作，先说她的发是如何的好，继则洋洋洒洒地描绘她梳的样。年久月长，忘记其详，大概说她梳的是一场庙会，

西洋文明（1）

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

太太小发，大概有同一滋味，年不同，仆佣如云的时代已成过去，作一个正正派派的女人，最安全最纯洁的刺激，也就是最的艺术享受，莫过于找一个男理发师抓抓，摸摸脸，脖。君不见那些被认定的理发师乎？不但在广告上登号数，还登上其英俊的照片，一则是使其验明正，再一则就非常有学问啦。人生最舒服的事有三焉，“抓”占首位，其次是“挖耳”，再其次“脚”。太太小昂然坐，理发师用其有力而异样的男手，搔来搔去，杏惺忪，在镜中看到该男人卖命之状，芳心无不大悦，而有神通的理发师复地把握这个机会，和主顾谈天说地，情乃增。

………………………………………

发之所以成为太太小的一乐，大概和每个女人潜意识上都有的“公主情绪”有关。利最喜去日本观光，除了那些东方景致，使他们大开界外，日本人的礼貌，恐怕也是最主要的因素之一。盖利人人平等，再大的官和再富的商，离开他的窝，便跟掏厕所的工人没有分别。但一到日本，就不然矣，东洋人于鞠躬，其鞠躬的既且繁，如隶之奉王；女人尤甚，其声之和，其貌之柔，其词之顺，其态度之曲意承，如女之奉王后。使得国佬飘飘然羽化而登仙，便是五分利息借钱，都得去过过瘾。

《夜歌》曰：“伊昔不梳，秀发披两肩，婉转郎膝上，何不可怜。”这真是男人们寤寐以求之的情调，或为妻，或为情人，伏到怀中，秀发如，泻地三尺，怜惜以抚之，拼老命以之。然而问题也就在这里，有些女人每到临睡，就把发卷将起来，满都是齿，好像麻疯病到了三期，裂开而冒血的烂疮一样，丈夫的如果每晚都要面对着有此癖好的老婆，真是前世作孽之报。

//

古中国人之奇异，不但表现在缠足上，也表现在发上，无论男女，统统辫一条，结婚后再往上盘。满洲人尤其是绝，还在周围剃了个圆圈，只留下当中一撮，便是猪都不能如此之混账也。幸亏革命成功，中华民国建立，否则现在大家上都盘着那个玩艺，你说窝不窝吧。然而，从前那一，混账则混账矣，却简单明了。自剃辫以来，男人发变化还少，女人发简直跟新式武一样，样翻新，层不穷。民国初年，着实行了一个时期的“刘海”，几绺覆住前额，发端接眉边，使得男人看啦，如痴如醉。大概是九一八事变那年，发型一个空前未有的时代，从前大家差不多都力求划一，你梳辫我也梳辫，你梳刘海我也梳刘海，有小异而仍大同；一旦刘海衰微，统一江山破碎，女人们各自为政，单独作战，你梳的是龙戏凤，俺梳的是原弹；瘦的发蓬松而后收，使得脸丰满；胖则发耸，使得脸俊俏。于是，有长发焉，有短发焉，有不长不短的发焉，有条理分明的发焉，有七八糟的发焉，有尾的发焉，有孔雀开屏的发焉，有使人销魂的发焉，有使人呕吐的发焉，有一碰就垮的发焉，有丝网罩着，永打不烂的发焉。

………………………………………

去；其实不是这么回事，她们对其理发师，却是从一而终，贞洁不二者也。