一，因而显得小可人外，别无其他苗。呜呼，我们五千年传统文化，在鞋上竟大败于洋大人，真教人伤心落泪也。

无论承认不承认，洋大人的穿鞋文化确确实实已把黄帝孙征服无误，我们如果不赶想别的样，恐怕万世不得翻。正人君不信的话，不妨到街上瞜瞜，准叫你油然而生“试看今日域中，竟是谁家鞋的天下”之。不要说穿中国固有的“靴”和“凤缰”啦，便是穿大陆上还行的布帮鞋，有几人耶？即令有人大胆穿，其土豹之相，也将笑掉假牙。

跟鞋已成为不可抗拒之，纵是义和团诸同志从坟墓里揭竿而起，都没有用。这玩艺既属舶来，自然被洋大人牵着鼻走，洋大人鞋尖，中国人也尖之。洋大人鞋圆，中国人也圆之。洋大人穿五寸者，中国人也五寸之。洋大人在鞋上绣些珠宝，中国人无珠宝，玻璃片是有的，也挂上一串，以闪闪发光之。俗语称落后地区的老百姓为“老赶”，指夸父追日，老在后赶之谓也。五千年传统文化，到女人脚上，先轰然而垮，恐怕还要气如的赶一些时也。

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俏伶伶抖着（1）

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以小看大，鞋的文化是整个民族文化的一个环节，鞋的文化既垮，其他文化自然站不住，非被搞得稀里哗啦不可。中国女人缠足之术，不太雅，从五六岁缠起，受尽各式各样的酷刑和痛苦，才能达到“”的境界，（现在看起来不，那是另一回事，一个时代有一个时代的标准，说不定后人看我们现在的跟鞋亦颇可笑，甚至还十分恶心也。）未免本钱下得太大，而且往往缠成粽脚，成了四不像，与原意相违，那就更惨。然而主要的缺还是怎么洗也洗不净，永远奇臭，便是洒上十桶八桶黎香，都不能使它香和香。

跟鞋的优便在于此，随时随地可以穿将起来，婀娜婀娜。遇到上山上坡，一也不假的能够如履平地；遇到空袭警报，或涉过河，也可脱了下来提之抱之，就跑。缠足的人儿，便无此项便利也。何况穿跟鞋的脚，还有办法避免臭味乎。不过，话又说回来，女人乃十分奇怪而又十分奥秘的动，为了漂亮，什么可怕的事都得，自残的缠足便是一例，西崽先生们可能说这是中国人贱，其实洋人也同样有此贱病，很多女明星为了使玉脚穿到跟鞋里看起来消瘦，以便男人们兴起“不胜盈握”的漾之情，把小脚趾割掉，（当然是请医生安安全全的割掉，不会自己用斧砍下，我们大可放心。）你说这玩艺儿，害人不害人哉。

鞋文化的华集中在“跟”上面，跟的妙在于它可以使女人那双雪白的玉俏伶伶地抖着，那一抖真不可抗。想当年木屠城记，说不定就是海女士穿跟鞋的玉脚抖来的。而现在到选，恐怕那抖劲也占重要地位。中国小在英一举而名震世界，是不是跟这俏伶伶的抖着有关，报纸上没有报导，我们也不知，但我想她的双如果像木一样在那里，恐怕不致如此光彩。