排整齐的洁白的牙齿。从这两排牙齿之间我能够捕捉到一切语言中最纯洁的诚实的言辞。就这样，那淡黄的草帽又在了牧羊人的。正当他赶着羊群回家的时候，我的前也在飘忽着《人证》中的歌曲：妈妈，我的那草帽……

我生命中的那淡黄的草帽本已经沿着金沙江的大峡谷飘忽而去，本已经离我而去，它又回来，这意象与一个牧羊人联系在一起，当我目送着牧羊人消失时，我知在很长一段时间，那草帽都会伴着牧羊人在金沙江的大峡谷游走；在很长一段时间里，草帽的法犹如一回忆，留在牧羊人的生活之中，同时也把回忆留给了我。一草帽如同时间的峡谷，它可以飘忽而去，它可以从我飘到牧羊人的。

2005年盒里的编年史

一只木盒，从滇西一位木匠手中到达我的旅途，几十年来，我依然记得在滇西的小镇上，我看到那只木盒摆在地摊上时，恰好是我而过的时刻。然而，我却看到了那只木盒，没有油漆，纯本却仿佛贴上了秋天的树叶。我在那只木盒前站了半天，最后决定把它带走。回到旅馆的当天夜里，我就启开了那只木盒，里面跟外面同样的泽，犹如那个冬天最后一片树叶的栖居之地。

把一只木盒暗喻为收藏和私人编年史之地，并不是一比喻的诗学，而是一现实。我把木盒带回居住地时，我就往里面放去了一封情书，许多二十世纪八十年代的情书都被我彻底焚毁了。我之所以焚毁它们，是因为它们饱满和丰盈的语言影响了我的心灵；我之所以婪毁它们，是因为我的怯懦，我的难以命定的前景无法收藏下那些妙的絮语，而惟独有一封情书例外地留存下来了。它之所以没有被焚毁，是因为邮递员把信投到了我手上时，父亲突然死了，那个瞬间使我来不及拆开这封信，它随便地与我的书，以及我的气息跟我迁移到了省城昆明。

当我清理书籍时，发现这封情书是从带或寒冷地区织的世界邮寄过来的，写情书的这个人并不在前，甚至在几十年里，我们都没有再相遇过。于是，我把这封情书放在了木盒里，久而久之，我放木盒中的还有二十世纪七十年代的一些粮票，这些作为文的粮票自偶然，从搬家的屉中闪现而。我用力这些粮票，它们已经发黄，任何东西经过岁月的熔炼之后都会变得发黄，比如手和脸，比如伸长的脖颈和递在你面前的康乃馨；再比如，的钢铁和盛在容中的最柔的质。那些古老的票证验证了我们的七十年代已经悄然而逝。

当我从木盒中去一本房产证书时，这时候我已经拥有了滇池路边的房屋，它的到来如同我目光中肯定过的一爬藤已经贯穿在前。而这本证书并不是秘密的，它却是私有的，为了防止生活中的混，我把证书置木盒，所有在我看来变得珍贵的东西以及来之不易的回忆之件，似乎都可以放在木盒中去，久而久之，木盒已经成为了一件容。