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,我贪婪地读书,不加选择地阅读,直到我遇见了但丁和他的贝雅特丽齐。诗人但丁经历的一
悲剧生活正在那个午夜的皱褶中展开,确实,我
摸到了枕边的皱褶,那是
穿紫红袍衣的贝雅特丽齐的长袍上的皱褶;那是
穿黑
长袍的诗人但丁的皱褶,它们摆动在我
前,诗人写
:“我祈求着,而她离得很远,仿佛在微笑,又朝我看了一
,然后转过脸,走向了永恒的源泉。”
一系列但丁给我从《神曲》中带来的皱褶不断地摆动或飘
而来,它们甚至挂在窗帘上,甚至挂在夜幕之上,甚至同月亮站在一起,在明净的天空,我看见了孤独的但丁,用他梦魇似的无究无尽的力量,只为了看见贝雅特丽齐灿烂的微笑。所以,但丁祈求
:“啊,夫人,你是我的希望所在,我祈求你拯救,我地狱里的灵魂。”
此刻我枕边辽阔似
,似乎看到了但丁所追逐的一团玫瑰
的光斑。那是玫瑰的名字,数年以后,我日常生活中
了一只
瓶中的一束
红
的玫瑰,那一定是诗人但丁看见过的置
迷津中的一团--玫瑰
的光斑。于是,我迷恋上了但丁,便用好几瓶来自滇西的酒罐中的纯
酒,以此作
妙的
换,使但丁的《神曲》永远不变地留在我枕边。我用柔
上好的
纸封好了《神曲》的外
,仿佛给它穿上了一件新衣,以此守候好那些
织在《神曲》书中的天梯和神秘的路径;以此维系好我与但丁邂逅的
路。
经过了但丁似的“一个在明净的天穹,一个最
的海底”的时间之谜,《神曲》以各
各样的版本的书替换着昔日的书,每一本书的降临必须放在枕边,对于但丁来说,我是不存在的,或者是永远看不到的,而对于我来说,他是我的影
,或者是移植到我生活中的影
。
忧伤的镜
,一次又一次地照亮了但丁走过的
路,博尔赫斯说:“我们
于同情和崇敬,倾向于忘掉那让丁刻骨难忘的痛苦和不和。我读着他幻想的邂逅的情节时,想起了他在第二层地狱的风暴中梦见的两个情人,他们是但丁未能获得的幸福的隐秘的象征,尽
他并不想理解或者不想理解。我想到的是结合在地狱里,永远不分离的弗朗切斯卡和保罗。怀着极大的
、焦虑、钦佩和羡慕。
我的枕边之书从1980年开始,《神曲》穿
在无以计数的书之中,我
门时,箱
中必须放上《神曲》,它以但丁似的韵律布满了我的杂芜生活,从而使我从杂芜中脱颖而
。1980年,令我着迷的但丁使我的生活布满了一个女孩18岁的翘首等待:我怎么也无法
清楚穿一
黑
袍衣的但丁为什么有着挚着的和灼
的勇气去追逐那个神秘的女人,我怎么也无法
清楚从炼狱到地狱的过程也是抵达天堂之路的必经过程。所以,枕边书恰好顺应了我成长的探索。《神曲》也不可理喻地神秘,自始至终地伴随着我,每当我从迁移或旅途中从箱
的中
取
书时,我的心智,我的
,我的
法已经达到了某
结合:它让我战胜了生命的恐惧。从而从虚无和莫测之中掌握了人生中
妙的技巧,它就是写作。
环绕在西南方向的某一侧,在我的房间的一边,是我的床,是我的绣
枕
;在一个个
夜的来历不明的黑暗
,没有一
永恒的
妙达到但丁给我带来的冥思曲那样永恒;在层
不穷的暗喻里,失去的时间和得到的时间有着类似的遭遇,因而《神曲》给我带来的是辽阔如
的隐喻。
1991年旁边的
情和悬崖