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shirley杨研究过有关古滇国的史料,各种史册中对神秘而又古老的酰际且淮且笆分校岬焦谩隘引”使妇女受孕产虫卵之事。等到女子十月怀胎生产之时,把该女子折磨至死,这样她临死时的恐惧与憎恨,才会通过她的身体,传进她死时产下的虫卵里,这是局惺掷骱Φ囊恢帧?br/>
shirley杨先前觉得这大概是杜撰出来的野史歪说,并未信以为真,此时在现场加以对照,残酷的实物历历在目,这才知道世间果真有此等惨事。
大概是献王占了这虫谷附近的领地,觉得是处风水绝佳、天下无双的仙妙灵慧之地,又在葫芦洞里发现了被当地夷民们供奉的“山神”,于是献王便把这葫芦洞纳进了他的陵区,禁止当地人再向山神老爷供奉大蟾蜍。待到巨虫散尽了毒气,无力反抗之时,将它装进了一套厚重的龙鳞青铜甲中,又戴上一只“黄金六兽面具”,也许还有些不为人知的神秘手段,把这条仅存于世的虫子,折磨得半死不活。青铜重甲和黄金面具这些器物都刻有密密麻麻的踔溲浴f涫弹术的符咒,并不算是稀奇,道家捉鬼镇魂,也有类似的东西。
之后,再把这些夷女或者奴隶,在子宫里种下“保鹊剿巧保冉鄱纤闹幢e』姑挥型耆牙肽柑宓摹隘卵”,立刻用一种类似于烧化了的热松脂,或是滚沸的树胶,活活浇在女奴身上,连同她背后的“选币黄穑龀赏该鞯摹扮辍薄5壤淙春螅诒砜敲嫔峡搪洌饩偷扔诎雅劳鍪钡目志澹耍骱蓿缰洌家黄鸱庠诹恕扮辍敝小?br/>
至于为什么非要把女奴的四肢折断,要采取这种古怪的姿势,我们对跛邢蓿湍岩云究胀撇饬恕?br/>
然而那刚被女奴产出的“选保芮浚换崆嵋妆还龇械氖鹘禾趟溃胱次锉淮蛏舷缚缀螅投急怀寥胝舛囱u纳钐吨小!隘卵”通过那些蜂巢状的细孔,吸引水中的蜉蝣来吃,就在那无穷的怨念中生存。
这些大肉蛹———与其说是某种虫,不如用有神经反射的植物来形容,会更恰当一些———它们根本就没有任何意识,只会凭神经反射行动。所有的进食、繁衍等等行为,都在茧状卵中完成。为了保持死者怨念不会减退,它们的排泄物,是一种特殊的物质,像是鱼卵,又像是肉菌类植物,都附着在死漂的外壳上,逐渐长成像透明虫子的样子,而女奴体内的荆捕急4嬖诹苏庑┏嫘蔚奈锾逯小?br/>
这些肉菌也许带有生物电,可以在水中放出青光,显得女尸似乎是裹在一层光晕之中。
我们在水中的时候,一见到那些死漂,就会产生一种莫名其妙的哀伤,这可能是某种生物电的作用,而不是肉菌破裂,否则,我们早就中毒死了。
现在回想起来,真有几分侥幸,多亏了祖师爷保佑,看来也合该这献王墓该破。
几乎与葫芦洞年岁相同的老虫子散发的鲜红雾气,吸引了这些肉菌向它靠近,它就以这些女尸为食,那些肉菌被老虫子消化。死者怨念形成的荆慊嵬u那澹戎谐d瓴簧5陌咨秸危呒此馈?br/>
而有一层硬壳包裹的女尸,它则吃不消了,又无法排泄出去,只好原样呕吐回水潭里。在女奴尸体中的“选保只峤幼虐丛绦瞅蒡錾铮懦鋈饩〕鏊妫焕铣孀映粤送拢铝顺裕欢系芈只亍?br/>
我们三人对醯娜鲜抖际峭撇舛础bsp;倒斗摸金,胆气为先,若是还没进古墓,便有几分怵头,那么这趟活肯定做不顺当。我担心胖子与shirley杨心中没底,只好给他们打气说道:“那献王杀人盈川,十恶而不
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