对而言，几千年的岁月侵蚀，很大一分雕刻都已经模糊不清。石刻图案采用的是打磨工艺，就是先凿后磨，线条较，凹槽光洁，有些地方甚至还保留着原始的彩。

大致还可以看，这块石刻的图形中有一个材大的黑面神灵，大耳鼻，脸上生有，中衔着一枚骷髅，简单奇异，令人过目不忘。

胖指着化石祭台上的黑面神祇说：“哎，这黑脸儿像不像在山神庙里供奉的神像？只少了两个跟班的夜叉恶鬼。原来这葫芦是他的地盘，不知这孙是什么来路。”

shirley杨说：“形象上略有不同，但骨里却如一辙，多半就是同一人。不过山神殿中的造像，有秦汉时期的风格，形象上显得飘逸尘，颇受内地大汉文明圈的影响；而这祭台上的石刻，却透原始蛮荒的写意彩，应该至少是三四千年前的原始古迹，大约是战国之前南疆先民留下的遗迹。可能的山神庙，是建造献王墓之时，据这附近的传说另行塑造的神祇形象。另外暂时还不能确定究竟是山神还是巫师，再看看其余的分。”

胖用工兵铲继续清理其余的石刻，他清除一分，shirley杨便看一分，但是大分都已经无法辨认，而且顺序颠三倒四，令人不明所以。看了一阵，竟没再发现任何有价值的信息。

我心中也暗自焦虑，一边举着手电筒为胖和shirley杨照明，一边警惕着四周的动静。现在不当不正地停在山中间，不知潜伏了多少危险。

正如shirley杨所说，昆虫是世界上生命力和杀伤力最的，它们之所以还没有称霸这个地球，完全是由于型过小。如果我们在山里照这么走下去，那些飞虫只消再大上三圈，倘若不走运被它们叮上一，就必然会一命呜呼，任你是大罗金仙也难活命。

我们现在只能寄希望于这古祭台，如果能从祭台上找一些线索，就可以决定是要继续冒险前，还是必须原路返回，另外再想其他的办法，寻找献王墓的通。

我实在等不下去了，便对shirley杨说：“我记得唐代风宗师袁天罡的《兖天论》中，曾经描述过古人向山神献祭的情形，与此间颇有相似之。这山里的石祭台，很可能不只一座，咱们不妨在附近找找，也许还会有所收获。”

shirley杨让我看她和胖刚清理来的一面石刻，对我说：“这是最后的分，是连在一起的两块。谢上帝，还算能看清楚个大概，你也来看看。”

我见shirley杨的脸有些古怪，看不是喜是忧，似乎更多的是疑问，于是把狼手电筒和“剑威”气步枪给胖，伏下去看那祭台上的磨绘石刻。

我定下心来仔细观看，那是一幕诡异无比的场面，在化石森林的面中，一群羽的土人，乘坐在小舟之上，手中都拿着长长的竿。那些竿和木舟，我们在之前都曾经见到过，当时不知是什么用的。