“这不是我希望不希望的问题。是她非常、非常独特。你说呢？”

“当然。”从五十年代中期，著名作家赛珍珠开始了这场拯救弃婴的神圣事业。她受不了国士兵们打扫战场之后在无数韩国姑娘腹内留下，然后拍拍回了国。赛珍珠到演讲，燥地动员人们掏腰包，给予千万个“蝴蝶夫人”一些关照。女作家已两鬓斑白，她将国士兵们造的孽一一补偿，将他们留下的残局慢慢收拾，一直收拾到理查·福茨的小女儿——“光灿烂”。白发苍苍的文学女泰斗伸壮的双臂，展开老祖母的拥抱，呼唤着：救救孩们！因为他们也是我们的孩！救救国的孩，救救国良心……

“‘光灿烂’不喜，但很喜树叶、树枝；她也不玩，但特别我的钥匙！你说她是不是很逗？”

“很逗。”

“我觉得非常幸运，能有这样的孩，不过‘光灿烂’也很幸运，我们真心她。我已经开始为她储蓄她的教育经费了。你知吗？供一个孩上大学得二十多万！”

“我知。”我怎么会知？我们又没在打扫战场的同时在无数女内继续兵力驻扎。

“我相信‘光灿烂’将来一定会让我骄傲，一定会……”

“我也相信。”

“真的？”

“真的。”

“谢谢你！”

“哪里的话。”

便衣福茨变得很动情。他辛辛苦苦寻觅我的行踪，问候我的归来，准时给我打电话，就是要向我抒发他这番激情。我甚至被他的激情动了，因为我听他动真格的了。虽然这激情和我无关，但我不忍提醒他。他这样一个整天忙着逮人、忙着审讯的便衣也难得激情激情。我甚至在他的话音中听了诗意。他说韩国女婴的到来让他想到那个著名的圣经故事，他说世上多少好善良浪漫的故事就始于这样一个躺在竹篮里的婴儿，顺漂，漂到幸运之岸。漂到国之岸的女婴‘光灿烂’当然是幸中之幸者。我心想，真难为他了，整天持的都是血淋淋的事务，倒还未泯一腔诗意。

我的现实如此地缺乏诗意。或说诗意对于我的现状毫不切题。我需要多挣一些钱，需要睡足觉，争取不拖欠房租，争取上课不打瞌睡。这时我听理查说：“还有你。”

我说：“啊？”

他说：“你也是个顺漂来的孩。漂过太平洋，漂到我们的海岸。”

他这样诗意真要我命。三十来岁的便衣福茨原来也可以满文艺腔。

“对不起，我明天有课，今晚必须读完这本书。一千多页。”

“什么书？”

“索尔仁尼琴你知吗？”

“当然！”

他不大兴我这么提问，似乎摔兑他。

“我正在读他的传记。”