中华文明路是世界上最大的悍草原，和世界上最大的弱农田上产生来的奇特之路。

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吉普慢慢前行，距小狼的生地越来越近，陈阵的心骤然张起来，他到自己似乎像一个老战犯正在去一座陵墓谢罪，那个陵墓里埋葬的就是被他断送命的七条蒙古草原狼：五条小狼崽还没有睁和断，一条才刚刚学会跑步，还有一条小狼竟被他用老虎钳剪断了狼牙，

还需要注意的是，炎黄大战，最后以黄帝胜，这是因为虽然炎帝黄帝都起源于游牧族，但是炎帝族比黄帝早几百年中原农耕区，炎帝又称作“神农氏”，是上古时期华夏各族中最早开始行大规模农业生产的族，因此炎帝就比黄帝更早地受到农耕对民族格上的化影响。游牧神不断战胜、并最终战胜农耕神这一世界的客观规律，也在中华历史中发生作用。炎黄大战成为中华文明史中极为重要的一条主线的，这条主线就是游牧民族和农耕民族，游牧神和农耕神之间的斗争、合和发展的历史。这条主线的历史比阶级斗争的历史更久远、更漫长，在阶级还没有形成的时候就已经开始了。而且这条主线的历史对中华文明影响也更远，至今还在发挥作用。

山脚下原来的茂密的苇林早已消失。吉普穿过低矮稀疏、青黄错杂的旱苇地，爬上黑石山下的缓坡。

族的“天崇拜”，是炎黄二帝从草原老家和游牧祖先那儿带到华夏来的。

陈阵微笑：没错。所以中华大地的游牧民族和农耕民族本是同生，是腾格里之父，和草原大地之母生来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。这两个东亚古老的民族同时崇拜天、崇拜腾格里。这共同的最崇拜对中华民族和文明的发展产生了刻久远的影响。现在看来，炎黄以后的中华历史表明，这对有共同最崇拜的同兄弟民族，不怎样打得血成河，但却是在共同创造中华的文明和历史。一旦华夏民族在农耕环境中弱下去，严厉又慈的腾格里天父，就会派狼的游牧民族冲中原，给羊化的农耕民族输血，一次一次地输悍取的狼血，让华夏族一次一次地重新振奋起来。后来在弱的弟弟实在扶不起来的时候，悍的哥哥就会主中原，主半个中国，甚至主整个中华，代替弟弟掌社稷，维持华夏文明，一直持到与西方文明相遇。兄弟两族就是用这特殊的方式，共同创造了灿烂的中华文明，也创造了世界惟一的奇迹——世界上四大文明古国，惟有中华文明从未中断，一直延续至今。而且，还地蕴涵着民族复兴的伟大潜力。

杨克问：你还记得小狼的狼吗？

陈阵说：我也正憋着要跟你讲呢，讲一讲才能理得更清楚。有你听，我就更来劲……等会儿再讲吧，快要到小狼的故居了，我要向我的小狼导师汇报研究成果呢，它是我真正的指导老师，还有一位就是毕利格阿爸，而草原狼群和草原人，也都是我的尊师呵。

陈阵气肯定地说：学生怎么会忘记老师的家门呢？我会在离老最近的坡底下停下来的，上面一段路还得步行，必须步行！

杨克说：接着讲，只要你不累，我就可以奉陪到底。

陈阵说：这些年我一直在思考和研究这些问题。中华历史和华夏民族五千年的格形成和演变相当复杂，但确有规律可寻，现在总算理绪来了。

杨克兴致地说：更有意思了。看来不到草原祖地，不拜会草原民族、草原狼和狼图腾，咱们就不会站在全新立场来清中华文明的来龙去脉，以及这文明的底蕴。到草原跟狼打过以后，我脑里的大汉族主义也确实清除得差不多了。