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照顾你的。”
“可是你知
这么多事情。”她的
气像个小女孩。
“你会度过的。你也知
很多呀。不会有事的。”我向她保证,她看来在安详休息中。
“你现在平静了吗?你在什么地方?”
“我不知
。”虽然她已过渡到“中间”状态,虽然刚才那一生没有经历死亡。这一个礼拜我们详尽地回溯了二辈
。我等着灵
大师开
,但凯瑟琳继续休息。又等了几分钟后,我问凯瑟琳她是否能和灵
大师
谈。
“我没有到达空间,”她解释
,“要到了那里才有可能。”她一直没有到达。等了许久后,我把她从
眠状态中唤醒。
第三章
我们隔了三个星期才
行下次诊疗。在假期里,我躺在
带海滩上,才有了时间和距离思考发生在凯瑟琳
上的事:在
眠下回溯到前生,并能详细描述、解释她在清醒状态下不知
的经验、知识;还有透过回忆而大为改善病态——是最初十八个月传统心理治疗无法达到的;并能准确得透
她不知情的死后状态,人不惧
的状态;死后的多重空间及每一重的功课——有灵魂前辈说
的话,其风格和智慧都不是凯瑟琳所能达到的。的确,是有许多地方值得细细思量。
多年来我治疗过上百、甚至上千的病人,他们的情况几乎涵盖了所有
神脱序可能
现的现象。我曾在四家大型医学院教过,也在诊所、经神科急诊室待过,见过无数各类的
神异常状况。我知
所有视听幻觉,也知
神分裂的妄想,看过歇斯底里、多重及分裂人格的病人。我曾
过防治药
滥用协会(nida)的咨商人员,很熟悉迷幻药产生的症状。
凯瑟琳一
也没有这些症状。她
上发生的并不是列一
神疾病。她既不是失去现实
,也没有幻听幻视(看到或听到不存在的东西),或是妄想。
她不吃迷幻药,也没有厌世倾向。没有歇斯底里的人格,也不自闭。也就是说,她知
自己所
所想的事。在
眠中透漏的讯息,和她清醒时说话的风格和内容皆不相同。尤其是通灵,像有关我过去的特定事件(对我父亲和儿
的认识),以及她自己的。她
有这辈
无法达到、累积的知识。这些知识,以及整个经验,是她的文化、教养中陌生的,甚至和她的信仰观念相违背。
凯瑟琳是个相当单纯、诚实的人。她不是个学者,她无法凭空
造那些从她
里说
的事件、细节、历史和诗句。
为一个心理医师、一个科学家,我确定下来那些讯息不是来自她意识的
分。它是真的,无庸置疑。即使凯瑟琳是个演技纯熟的女演员,也无法
到这些情况。这些知识太正确、太特殊化,不在她的能力范围内。