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第17章(2/3)

我们相信,特别是还纯真无瑕的儿童,以及特别锐的青少年,如果能接到这本书,心上应该能起一些好的变化。希望他们有所领悟,从此能实践对他人付的良善人生,更不要去犯下自杀这不负责任且会为自己带来大痛苦的行为。

他认为健全的社会生活有三大要素,分别是健全的公民生活、德生活与灵生活,这几生活间必须要取得平衡。越是同时淌着善与恶的社会江河,越是能给人通向天堂训练的场。不要试图避开俗世的风波,要以迎战的神去努力经营生活才是。

我在一九六六年毕业于纽约的哥比亚大学,然后耶鲁大学医学院,七o年拿到医学博士。在纽约大学贝列弗医学中心实习后,转到耶鲁完成神治疗的住院实习。结束后,我受聘到匹兹堡大学教书。两年后,我转到迈阿密大学,领导神药门。在那段期间,我在生心理治疗领域得到了相当的认可。在大学教了四年后,我升为心理治疗的副教授,并被派为迈阿密一家教学医院的心理治疗科主任,在那时,我已发表了三十七篇有关心理、神领域的科学文章。

史威登堡的这本书已经更新完毕,也就是大家大致理解了地球这个灵界的情况,那我们不断的往生是为何呢?那么现在有这本《今生前世》来大致回答一下吧,接下来更新《今生来世》,等《今生来世》更新完毕的时候,我再去更新比地球这个灵界更的空间所传达来的信息。

与她那时生活中的混相反,我的生命是一帆风顺,有好稳定的婚姻、两个小孩,及蒸蒸日上的事业。

从一开始,我的生命好像就在直线上前。我在一个呵护备至的家中长大,学业的成就不太费力就得来,在大二那年我即立志要成为一个心理医师。

在整理史威登堡的著作、编写这本书的过程中,我们的目的只有一个,就是将史威登堡带来的礼分享给大众。希望人们接到史威登堡的灵界著述之后,能更相信自己的信仰与信念是正确的,并能过着更有价值、更喜悦幸福的人生。也希望有宗教信仰与没有宗教信仰的人都能从中得到动与希望。

然后我遇到了凯瑟琳。了十八个月的时间传统心理治疗,想克服她的症状。当一无所获时,我尝试用眠法。在一连串的眠治疗状态下,凯瑟琳记得了引发她症状的“前世”回忆。她同时也能理,

史威登堡说,神是全人类的神,而救世主也是全人类的救世主。史威登堡也说,没有人是生来就注定要地狱的。他不希望将人成厌世悲观者,或者上山修排斥俗世者;他希望的是人们能脚踏实地,在人间过着健全的社会生活,这才是走向天堂的捷径。

前言

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从这些角度来看,若能将史威登堡送给我们的伟大礼传递给自己所的亲人、女、邻人看,应该比世上任何其他的礼都更有价值。就算这本书只救一个陷幽暗渊的灵魂,就已经贡献良多了……

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多年有纪律的研究已把我的心智训练成科学家的医生的思考方式,把我往专业的保守主义窄路上推我不想念任何不能以传统科学方法证明的事。我知全国各主要大学都有灵学的研究在行,但没有引起我的注意——那些对我都太遥不可及。

这就是凯瑟琳案例的情形。我初见她时是一九八o年,她二十七岁。她因焦虑、恐惧和痛苦的侵扰,终于踏我办公室寻求帮助。虽然这些症状自她幼时起就如影随形地跟着她,但近来却更加恶化她因每一天都觉得情绪麻木、无法正常作息,而在一、沮丧的状况。

凡是皆有其理由,也许事情发生的当时,我们既无先见之明,也不了解其中原因,但假以时日和耐心,一切都会真相大白。

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