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第12章(2/3)

可以说,人类成为灵之后到天堂受到的喜悦快乐,才是真正的喜悦快乐。如果没有亲验过,很难懂得那是什么样的快乐。人世的快乐,常常都只是官兴奋而己,跟天堂的完全不同。人类在人世脱去之后,这一切官兴奋也都会消失;只有灵受到的喜悦才是真正的喜悦。

其实这天堂社会的范例在人世也有,只不过不是我们的社会。这个范例就是我们的。据说我们的内有数量多达六十兆以上的细胞,各自发挥着不同的功能。在健康正常的中,细胞之间难会互相攻击争斗吗?会互相嫉妒吗?细胞都担负着各自的任务,但所有细胞合起来却能完地为整个的福祉而工作。的每个细胞都是为了发挥这样的功能才存在的。如果细胞间有个人主义、竞争、嫉妒,这个会变成怎么样呢?细胞只有为整个互助合作,整个才能过得好,而整过得好,细胞也才能过得好。

天界中的每个天使无论什么,都是为了全天使的幸福,而全什么也都是为了个的幸福。天堂社会的原则,就是每一个天使都彻底实践着以下的律法:

天堂的本法则,用一句话说,就是“利他之”,造主之的本质也就是如此。所以天界中所有灵都实践着“一个人的幸福,就是众人的幸福;而众人的幸福,就是一个人的幸福”的号。

。问题是,天堂的快乐并不是世人想像的质上、外在上的快乐。我们在人世想的概念,跟灵界的实况比起来,通常都太过浅薄、糙,很难掌握其实相髓。

史威登堡说,天堂就是能实现这一切梦想的地方。

怎么才能天堂?

这么神奇的事情到底是怎么办到的?因为所有细胞都靠着神经与大脑连结,大脑掌控着能够完全统御整个的系统,并有循环系统提供养分。所有的细胞都不能单独脱离这样的系统。而中央统御系统会为了全的福祉下命令。用比喻来说,大脑就是神,而细胞就是每一个人。

这个盛装造主之皿,是在人界生活时打造的。所

所有的灵都是盛装造主之皿。虽然神的无限大,但每个人只能接收到自己量大小的。天堂中的灵因为自己的皿够大,所以能接收到造主满满的。从造主那边接收到的的多寡,就代表了灵在天堂中的价值,或说他的灵位阶。灵界的阶级就是由这个皿的大小所决定的。

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这里面有真正的兄弟情谊。人也就是世上所有兄弟,而四海之内皆兄弟,所有人都是我们的同胞。奉行这个原理的越多,世上就会越接近理想社会。这样的世界会有争斗吗?有嫉妒吗?有为自己的利益而害人的吗?不会有的。这就是天堂社会,就是理想世界。

但是地狱中的灵,拥有的就是无法接收造主之皿。他们拿着的是自私自利的皿、恶的皿,本容不下神的

耶稣对他说,你要尽心、尽、尽意主你的神(这里神的意思就是,前面说过太初有与神同在,就是神)这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要人如己。

右臂会没事跟左臂打起来吗?手会因为脚肮脏发臭,就故意躲开脚吗?脚如果脏了,手会去帮忙清洗。如果有只蜂飞来要螫人的脑会透过睛取得情报,然后命令手臂去打蜂。如果睛看到非常可笑的一幕,嘴角会笑起来。如果耳朵听到非常动人的音乐,睛会动的泪。所有个任何事都是为了全,而全也是为了个,这才是完全达成协调的社会。由一个统一的系统指挥,所有个都为了共同的利益而努力、而互相协助,才有可能达到这么好的效果。完完全全这个原理的地方就是天界。

这是耶稣来到世上,给世人最重要的嘱咐。

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