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室与几个不同用途的房间,以及
院、树木甚至
园等。
像这样的住宅是怎么建起来的?如果用
质界的建筑方式,建一座
殿般的华丽建筑可能要
好几十年。但在天界只要一想,建筑
上就会
现。在灵界共同
中,也有建筑师,帮忙其他灵
实现自己想要的建筑。
即使已经
住的住宅,也可以
据自己的意向瞬间改变。想住日式房屋也可以变成日式房屋,想要法国路易十四时代的家
,也可以
上实现。
天界住宅豪华灿烂的程度从第三天堂、第二天堂到第一天堂虽然越来越降低,但衣
住等基本需求无限供应的原则却是每个地方都通行的。
到了地狱,住宅则都是
,里面充满了污
与恶臭。当地狱灵违反规则时,其中一个可能的后果是断粮。
灵界的一切外在事
,包括衣
住与周遭环境,全都只是灵自己的心往外投
的展现。天堂中
丽富足的环境,只是那些天堂灵
神
他人的心满溢
来的表现而己。那些辉煌壮丽的外观,都只是反映
他们
丽内心的镜
而己。
地狱灵的惨状,并不是造
主故意要惩罚他们,而是如实地反应
了地狱居民的内心状态而己。所以他们也不能怨谁。天堂是天堂灵在人世为自己挣得的,同样地,地狱也是地狱灵在人世为自己造成的。
人务必
思一
,人世生活多则百年,但灵界的生活却是永远。明智的人会在世上的百年中,为了天堂而投资,但缺乏这
智慧的人却会将时间
在争权夺利、勾心斗角、放
式的享乐中,而错失了天堂。人们必须要领悟到在世上时过着怎样的生活,才是真正有智慧的生活。为了帮助人获得领悟,上天才拣选了史威登堡,让他将看到的灵界状况告知大众。这是造
主的大
。
我们将太多时间消耗在解决衣
住行等问题上面。但在不需要担心民生问题的天界中,多
来的时间要
在哪里才好呢?也许有人会担心在天堂会无事可
,无聊到极
吧。这些没必要担心。也许有人想,在天堂中就是整天睡觉。但大概不会有这样的时间。天界的生活是十分充实有趣的。
天堂没有失业者
世人的生活,有时心情快活,有时又十分沮丧。同样地,在天堂的情绪也不会是一条平淡的直线。天堂的灵有时会因为
而
下
动的
泪,有时也会在黄昏的气氛中
到忧伤。如果生活只有千篇一律的快乐,那快乐很快就会变成习惯,最后甚至变成无聊与厌倦。
天界的灵过的也是充满变化的生活,偶尔在灵力低落时,也会陷
自私自怜的人世回忆中,透过迂回曲折充满变化的生活,灵才有可能朝向完
发展。
天界的灵都有各自的工作岗位。但工作并不是为了生计,而是为了
到意义、价值与喜悦
行的服务,让自己“有用
”。
史威登堡曾经问天堂的灵: