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科学带来了现代
质文明的发展,而这样的发展却将傲慢
输
人类的灵魂。因此很多现代人没能睁开看灵魂、看死后世界的
睛。现代人只要敲着电脑键盘,就能查到网络上的资料,自认为是古往今来最有知识、见识,最幸福的人。然而现代人用这样的科学,就能避免掉病痛与死亡吗?
有一位在世上活得非常长寿、后来因为衰老而死的老婆婆,她在
活的时候对神的信仰非常
定,对自己的邻人也
天堂的人毫不停息地朝青
之路不断前
着。渡过几千年岁月后,他们越活越年轻,这个过程还会永远持续下去。他们的幸福
会随着
与信心的
展而不断增加,且更为丰富。
在世上活着的人都想长寿,这可说是人之常情。人瑞可以活到超过九十、一百岁,这已经算是很长寿了。如果要再谈到“死后的永生”,许多人就会认为那是超
想像范围外的事情。但是史威登堡谈这些事的时候,却说得非常肯定明确。他极力证明,死后会有永生的世界。如果是事实,那恐怕很难找到比这更令人
兴的好消息了。这可说是人生最重要的问题,无论是谁都没办法很有自信地对此下定论,史威登堡却透过自己的
验明快地给
答案。
《天堂与地狱》第一
分《天堂篇》第四十二章四一四节中有如下这段话:
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在史威登堡关于灵界的著作中,最
名也最多人看过的,就是《天堂与地狱》一书。这本书最早
版是在
敦,但考虑到内容会给当时社会带来太大的冲击,将在欧洲引发剧烈的反应,所以一开始作者是匿名的。
史威登堡自己也是个聪明人,他接受到的使命就是尽可能唤醒更多有慧
的聪明人。不
人们对灵、对科学抱持着什么样的态度,慈
的神都
着他们,也都希望他们能
天堂。
造
主希望透过史威登堡让更多人知
天堂的真相,
而开启他们
天堂的
路。
第三章史威登堡笔下的永生
这本用拉丁文写成的书,是在史威登堡满七十岁、经历了命运转折
之后的第十三年时
版的,原书大约有四百页。
全知全能的不是神而是人;人定胜天。
史威登堡的著作,有他自己的独特文
。首先,标题都很长,《天堂与地狱》一书原题是“从天堂那些惊人的事开始到地狱看到听到的事”。这书共分成三个
分、六十三章,又细分为五百六十三节。第一
分是《天堂篇》,第二
分是《中间灵界篇》,第三
分是《地狱篇》。所以这本书可以像圣经一样,从章节编号直接检索到内容,从这件事也可以看
史威登堡的思维模式
组织
、分析
。此外,也可能是他认为自己写的内容会被翻译成各国语言,所以希望透过这
方式来维持每个版本的统一
。
所创造
来的,换句话说,最终极的科学家就是神。只不过神创造
的法则,让人光用显微镜无法看到他而己。(不过某些科学的发展,已经到达用新观
看待
质界的门槛,例如量
力学与相对论等,应有机会
一步打开科学的
界。)
等临终之日到来,那些自认聪明的现代人,同样必须搭上通往灵界的航班。可能等
了临终机场要
发时,他们才会发现自己
本连航班表都没有,不知该如何是好。随便
上飞机,可能刚好就是通向地狱的班机,却为时己晚,他们已经没有时间可以买机票去想去的地方了。当他们在灵界中睁开
睛,会发现自己已经错失了在人世能让他们
天堂的宝贵机会。
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对很多现代人而言,科学就是他们崇拜的神,对科学的绝对信仰已经遮蔽了人们很大一
分的视野。但科学再怎么发展,仅只能检视到人外在的
分。史威登堡
调过很多次,人类真正的本质面目在于内在的灵魂。