兄弟？”耀宗动也不动，呆滞的睛成了两汪死。家礼泪问：“伯，你是怕益生堂在我手上倒了号？”耀宗这回还是没动，家礼却发现有光在他睛里微弱地一闪。家礼两手贴膝，弯腰垂首，哽咽：“伯，你放心，益生堂的生意我一定会照你立的规矩下去。”汪耀宗缓缓吁一长气，睛终于闭上。

益生堂引（4）

汪姜氏在家礼第一个孩士云生两个月以后去世。她是以的份走的，走得很放心。家礼开始支撑门，媳妇玉芝又是她自己相中的远近有名的贤淑姑娘。益生堂的将来一定会像耀宗期盼的那样，一代比一代更好。她完全可以在阎王爷那儿安心度日，不怕来世变猪变狗了。以后许多生死离合的变故，桩桩件件都是她和耀宗始料不及的。

一九五六年公私合营，益生堂倒号。六九年城市居民下放，家礼被迫离开县城，益生堂成为街公产。到了落实政策，家礼从乡下回来，费了九二虎之力，历经九九八十一难，才使得益生堂“破”璧归赵。几年后县城搞开发建设，益生堂拆除。这座有着一百多年历史的老房，终于在看尽人世沧桑之后完结一生。随着墙倒梁倾，茅山城大街小巷风传开一个消息：益生堂拆房，拆好多金条，每金条上都刻的有字。大家都说知人知面不知心，看不汪家礼有如此的行，竟连一风没听他漏过。那些曾经在益生堂住过的大杂院居民，暗自懊悔当初为什么没有挖地三尺的远见。故事在人们的传递中越来越丰富，越来越离奇。人们对益生堂淡忘的记忆，又再次从尘封中凸现来，并且因为年代久远，变得更加扑朔迷离。

有人说，曾有老人看见，益生堂衰败后，每至月朗星稀之夜，必有一白衣女，在宅外绕宅而泣，其声甚为凄婉。近前细听，却又人声皆无。此女并非汪家夭亡之人。究其何人，谁都不甚了了。很多人联想起益生堂的兴衰沉浮，特别是汪耀宗三儿、儿媳怪异的死亡，都生一寒栗之，觉得汪家的遭际，有着一些微妙之，似乎暗合着某玄机。他们带着一近乎病态的迫切与好奇，想知益生堂究竟挖多少金条，这些金条在再次分中又会演绎怎样的悲离合。不是妒忌也好，羡慕也罢，在他们心里潜藏着的某模糊而烈的臆断，需要得到证实。

茅山有首传百年的歌谣，连小孩都会唱。

龙山对瓜洲，

溪向东。

发财无三代，

官不到。

益生堂的房拆得只剩了一些半截的砖墙和褐的朽木，如同一本古旧的线装书，被撕得支离破碎。在周围完好的住房中间，显得那么零和空虚，就像一个饱经沧桑的七旬老妪，混迹在一群如的少女之中。冰山终于一角，那些关于金条的传言始终未得到任何证实。倒是有更多的人亲看见，益生堂昔日的少掌柜手上，有一张纸条，是民工拆房时，在神龛背后发现的。已经发黄变脆的素笺纸上写着：

今日厅堂我为主，

来日厅堂主是谁？

祸兮福兮祸福倚，