我决定毁灭这个罪恶的世界，消灭地球上所有的灵，因为地球上充满了无知、罪恶和暴力。

南关冯家是个富，女主人常年吃斋。由喜吃汪荣盛的豆腐，到喜汪荣盛的为人。屋及乌，便想将女儿百合嫁给汪荣盛为妻。百合死活拧着不愿意，说：“嫁给一个豆腐店掌柜，往后不得跟豆腐打一辈官司？”母亲说：“傻女嫁人样，乖女嫁人品。妈吃过他的豆腐，晓得他一辈不会对你有半歪心。”百合说：“女儿嫁了他，往后妈吃豆腐不消钱了。”母亲说：“我还能吃几年豆腐？你若一辈不缺豆腐吃，是妈的万福。”

上帝对诺亚说：

可是汪荣盛念过孔的书，知“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。他千里迢迢来到茅山，就是为了开创事业，一切还没有开始，无论如何不愿意承认毁灭。他跟着衷卦卜的祖父剽学过一儿风。风术称山人丁财，山川为龙脉，风以龙山为吉地。认为山贵于磅礴，贵于萦纡。气凝而为山，气而为。茅山城背山临，明澈清丽的溪河绕城自西向东终日淌不息。无论怎样看这里都是一块风宝地，必将成就自己繁衍息、光宗耀祖的梦想。明的汪荣盛经过短暂的权衡之后，认为苏的那东西简直就跟年节里上演的影戏一样，里胡哨，却没一宗是真的。他不相信苏的上帝能庇护自己，他急于寻找的是生存的手段。

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谁知人算不如天算。耀宗五岁那年，汪荣盛死于痨病，留下两个未成年的儿。百合立志寡居，也誓死不再豆腐。母亲说：“铺关门，你拿啥喂那两张嘴？”百合倔地说：“

当时的福建馆已经改了名称，叫天主堂。传教士是个英国人。茅山人奇怪他没有姓，只一个单名，叫苏。他们远远地看着这个白得像婴儿一样，蓝睛、红发的外国人，穿着长袍，腋下夹着一本厚书，和各类人打，说着他们不能明了的上帝的事情，诧异他为什么没有女人。偶尔在街巷上和他相遇，他总是很客气地微笑。但茅山还是有很多女人拿这个外国人吓唬孩。“你要再哭，就叫天主堂那个红野人把你抓去吃了。”哭闹的孩会立刻屏声静气。

新婚之夜，汪荣盛看着像百合一样绽放的新娘，不禁叹为天人：“你可真是我的豆腐西施！”百合羞涩地掩嘴窃笑。汪荣盛纳闷地问：“你笑啥？”百合说：“果然是句句话离不开豆腐。”汪荣盛说：“你可不就像豆腐一样细白。”百合羞得在被里拿手拧他。汪荣盛说：“往后我要把你像豆腐一样供着。”百合羞红着脸说：“你再不挪开，我就被你挤成豆腐了。”细腰的百合婚后十个月就了母亲，不到两年第二个儿也呱呱坠地。汪荣盛给长取名耀祖，次取名耀宗，开始编织丰衣足，儿孙绕膝的梦。

茅山人吃豆腐，能将豆腐成懒豆腐、豆腐、烟熏豆腐、油煎豆腐等等，百般调制，风味迥异。所以豆腐的人总能赚到钱。明的汪荣盛先是在城里各替人帮工，手里积攒几个钱后，便开了一家豆腐店。他能下力，人又厚，货真价实，童叟无欺，生意就像小孩长个儿，一天一个样。

苏很想说服住福建馆的汪荣盛皈依为上帝的孩。他从这个羔羊的睛里看到了令人不安的望。

观，先农坛，护佛寺。中国几大宗教建筑，在茅山几乎无所不有。茅山当时还有很多会馆，近似于同业工会，既便于同乡间的团结和联络，也为来往经商的同乡提供宿。汪荣盛是在寡母过世，兄弟分家时，不满于嫂嫂们的薄情，负气走的。他上仅带着十几文碎钱，又是个一人吃饱全家不饿的单，所以只能在福建馆里暂时栖。