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神远远在这之上。”
“我们同房很少,他经常很晚不回家,打牌什么的。这件事在我们的生活中不重要。
情好不好更重要一些。”
“我认为,只要是在规则之内就是正常的,我在这方面比较保守。
在我的生活史里始终没占过重要的地位。我觉得它不是最重要的,
神和
觉更重要。
当然,它也不是没有一
重要
,如果两人在
上不协调,
也就失去了生理基矗“”
是两人关系中的一个因素,但不是很重要的因素。当然我也不是主张完全的
神恋
,柏拉图式的。我
人说:有你睡在我
边,就是不一样,哪怕什么也不
。心里
到特别安宁,有一
依赖
。我们俩就是这样,你靠靠我,我靠靠你,
上就
觉很好。“
一位
生活不和谐的女
说:“听其自然。我认为
不是很重要,所以也没觉得我现在这样有什么不好,不觉得太遗憾。
像是一个工
,增
情不是靠这个。我最满足的
方式就是被人抚摸,这对我来说就是最舒服的了。”
一位离婚女
这样说:“
在我的生活里占的份量不大。过去长期压抑的结果使我变得更重
神。经常有人来告诉我,他们
我。我不接受他们的
,但也不讨厌这
人。我看得
来,他们帮助我时,不是帮助同
的那
方式,是把我当作一个可
的女人,我觉得这对我就够了。我们都从心里惦记着对方,这就够了。”
一位幼年期受过
扰的女
说:“我对
一直很淡漠。我从没主动过。他提
来我也能满足他,但他觉得我不
情。我在生理上能够觉得有需要,但心理上厌恶这件事。我觉得这件事只是满足人的生理需要的工
和设备。有时会
到特别想
,尤其是来月经之前那几天,分
特别多,觉得底下不舒服,就特别想
。
了以后月经就来得痛快,不会觉得胀痛,比较舒服。所以我觉得
生活能够起到调理
的作用。”
有的女
认为人没有
生活是可以的,尽
这样的生活是不完
的:“人可以没有
生活。我只是觉得,如果没有
的
引,人就会萎靡,就会变得排斥异
。”
是丑恶和肮脏的有人受基督教的影响,认为
是人
的弱
。一位双
恋者兼基督徒从宗教教义上解释了自己对
的看法:“传统的基督徒是反对同
恋的。信徒比非信徒多一个灵。信徒也有
,也就有本能。我觉得自己的
是
弱的,没有办法,所以必须认罪。
就是这样的,人有时会
不住它。人背离了神就陷
俗世;
背离了灵就陷
了
里。“这位信徒在决定与一个男人结婚的前夕,与他发生过
关系,她由此得
人
弱、
是人
的弱
的看法。
一位单
女
转述了女友认为
很丑恶的观
:“我知
这事比较早,可我有许多同学都很书生气地对待这件事,对异
的
引都不太懂,快结婚了对要发生的事还不知
。有人结了婚就跑来找我说:人
底下原来是个畜生,这件事丑恶得不得了。有的人婚后很长时间一直觉得这事丑恶,以致影响到夫妻的关系。”