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有10%的人想过自己的学习能力会受影响;20%的想过自己的
健康会受影响;40%至50%想过这是不成熟的表现;10%至20%想过自己日后的
能力会受到不利影响。(盖格农,第139页)由此可见,人们对手
行为的看法有多么混
,又对此怀有多么
烈的犯罪
。
在
国,手
行为受到社会经济地位的影响。在上过大学的、中产阶级的人中,手
更为常见;而在未上过大学的、下层社会的人中,手
比较少见;此外,在有过自我刺激的女
中,受教育程度越
,达到

的也就越多。形成这
区别有这样几
原因:首先,社会上层阶级女
的首次
经验一般都发生得较晚,所以只好以手
方式满足
。例如,在16至21岁期间,82%
过大学的女
没有
行为,而相比之下,没上过大学的女
则只有62%没有发生过
行为;
次;在婚女
中平均每周0。2次(每月1次)。(哈斯等,第143页;凯查杜里安,第363页)上述统计数字表明,手
是人类
活动的重要方式。然而,还是有相当比例的女
拒绝手
。
据金赛的说法:我们调查的女
中,有许多人从未自我刺激过,其中44%说是因为自己认为它是一
德上的错误。显然,许多这样的女
的
反应能力极差,因此才觉得遵守
德戒律轻而易举。从未自我刺激过的女
中,81%说是由于自己没有
到对它有什么需求;从未有过此类行为的女
中,还有28%是因为她们不知
女
也能自我刺激。(金赛,第49页)在行为之外,仍有许多人在观念上不能接受手
,或认为对手
比对
更羞于启齿。21岁的
国人有五分之一拒绝回答关于初次手
的年龄。在1967年一项全
调查中,那些承认自己有过手
经历的大学生(在男生中占82%,女生中占33%)被询问,是否对这
行为怀有犯罪
、焦虑
。男女两
中各有三分之二的人承认有过这
觉,其中有40%的人想过手
是错误的、不
德的;
其次,手
的一大特
是要求在这个过程中伴有幻想,而对
幻想的
好是中产阶级的特
;第三,对手
行为的禁忌在上层社会并不十分严厉,受过
等教育的人们在
态度上更为开放,这
情况不同于下层社会。(詹达等,第101、103页)本次调查中也发现了以下一些与手
有关的因素:第一,手
和
的关系。
对于一些女
来说,在对待手
和
(不一定仅限于婚内
关系)这二者的看法上,往往存在着一
反比的关系,即,越是对手
持正面评价的女
,越不喜

;反之亦然,越不喜

关系的,越容易对手
作
正面评价。二者或一因一果,或互为因果。也可以
这样的概括:喜
“正常”的
行为方式和男女情
的人是一类;喜
手
同不喜
男女情
的是另一类人。例如,一位尽
有过婚前
行为和婚外
行为但行为方式“正常”的女
,就表达过她对手
的反
,她说:“我知
有手
这件事,那叫什么事呀,那不是太降低人格了吗?我男友对我说过这样的话:自己解脱有什么不好?可我宁肯忍着也不愿
这
事,忍着忍着就没有
觉了。”一位在
难以解决时宁愿去找陌生人作一夜夫妻也不愿自
的女
说:“我觉得手
对
心不好,不可取,不应该
。”这似乎是一个悖论现象:在我的调查对象中,那些倾向于
自由(有同不只一个
伴
的经历,
关系比较随便)并不同程度上有实践的女
往往都较反对手
,认为不可取;而那些在与男
的
关系上比较拘谨的女
却更能容忍和更倾向于经历手
。
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第二,手
与教育程度的关系。从调查中似乎可隐隐看
对手
的看法和行为同教育程度的差别有关