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《每周评论》是当时想当时忧国忧民的知识份子，喜欢看的刊物，清华学校的阅览室也有订阅。学校也鼓励学生讨论社会时局，向杂志投稿，发表自己的看法。当时著名的白话文学改革就是留美学生胡适把一年的学习讨论汇篇成文章《文学改良当议》，在《新青年》上发表后，陈独秀随即发表了《文学革命论》支持胡适，才在当时的学术界引起巨大反响的。这是一篇革命宣言，公开提出了“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”三大口号，由此掀起了震撼中国文化界的文学革命。这对清华学校的学生们也是一个榜样。更有留学回国学生，用批判的笔锋从整个传统文化，提出了用批判的精神，来输入西方的新理论和新观念，重新估定中国固有文明的价值，适应时代的潮流，以“再造文明”。

显德一般在礼拜天去阅览室看看中外期刊，通常没有什么印象。然后再给母亲和妻子写信，述说一周来的学习和生活情形，每每嘱托百合“毕恭伺母”。后来百合说自己有了身孕，显德又写信“既长为父母，当知母昔日之艰辛”，还是让妻子好生伺候母亲。民国八年初，百合生产，产下一子，问丈夫取何名字，显德在信中说：望其忠于国，而孝于家；不作沽名钓誉之附合之徒。在显德看来，盲目地追随美国教师，都是不忠于国，不孝于家的沽名钓誉，不学无术的人。显德书面学习进步很快，但是从未开口说过英语，给了他很大的困难。学期结束，学校规定应当能用英语流利地同教师交谈，但显德在口语方面乘兴而来差了点，为了使自己口语能够达到留学水平，他选择了秋季入读美国大学，留了半年时间补习外语。在补习学期，他惊讶地发现，在八年4月6日的《每周评论》第十六号有两篇文章介绍了另外一种制度的家。这给了给他留下了很深的印象，刊物“名著”栏内针对俄国共产主义运动，刊载了《共产党宣言》（节译）第二章《无产者与共产党人》后面属于纲领的一段，编辑在按语中指出：“这个宣言是马克思和恩格斯最先最重大的意见。。。。。。。其要旨在主张阶级战争，要求各地的劳工联合。。。。。。是表示新时代的文书。”同期刊物上还有陈独秀的短文《纲常名教》，文章说：“欧洲各国社会主义的学说，已经大大流行了，俄、德和匈牙利，并且成了共产党的世界，这种风气，恐怕马上就要来到东方。”一面是自由的美国，一边是革命的俄国，显德都弄糊涂了，他想知道自己想去的国度，究竟跟俄国有些什么样的差别，到底哪一个才是东方人正确的选择。

显德后来去借阅了有关民国六、七年俄国十月革命的有关材料，知道了俄国十月革命和共产主义运动，是与美国资本主义完全对立的两种制度，这极大地刺激了显德，在衡阳那个偏僻的地方，他实在感受不到那扑面而来的滚滚革命思潮。他急于想知道当时在俄国所发生的事情，是否会与即将到来的美利坚产生截然不同的一条治国之道呢。所以当他知道，在这个世界上，还有一条道路，可以解放全人类的时候，他不禁迷惑了：到底他的选择是对还是错呢？今后会不会由此走上一条与中国相反的路呢，他也实在是不清楚。

民国八年5月4日，魏显德拿着留美护照前往美国大使馆，办理赴美签证，候美国大学秋季入学。在路上，他陆续看到有学生举着标语“反对‘二十一条’”，“反对对德和约签字”，他当时也没在意。下午2点多钟，他在东交民巷，看到学生挤满了使馆区，一打听才知道3000多学生在天安门举行###后，来到东交民巷向各国驻华使馆请愿。学生们手执书有“还我青岛”、“保我主权”、“诛卖国贼曹汝

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