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第17章(3/3)

绝对的,一生能得几回?

时,就以全的生命去

能被,就享受那完全燃烧的一刻。

绝对的

念大学的时候,有一位教授曾经神秘又带着几分得意地说:“你们要知,今天看到的漂亮师母,是我的第二任太太。至于第一个嘛!是家里在乡下为我娶的,不识字的婆娘,没什么情;所以一来念书,就甩了!”

“那位师母现在怎样了呢?”我不知趣地问。

教授一怔,偏过脸去:“在老家带孩吧!”

这一幕,至今仍清晰地常在我前浮现。倒不是为了教授十分不悦的反应,而是他所说的那段话。

我常想,是不是父母之命的婚姻,就都没有情?即或生了几个孩,生活许多年之后,仍像初房时般地陌生?

我也常想,那婚妁之言成婚的夫妻,在一方亡故时,生者伤恸绝,难都是面对旧礼教社会所作的表演,骨本不的!

它让我想起另一位教授讲的故事:“有一天我到老学生家客,那男学生一个劲儿地抱怨夫妻情不佳,说尽了老婆的不是。这时,从里屋跑一个大男孩。我问:”这是什么人?“

“我的儿!”学生答。接着继续讲自己从就不兴父母安排的婚事。这时里面又一个小女孩。

“这是我的女儿!”学生介绍:“长得很像那讨厌的女人。”说着居然又爬一个娃娃,看来不过八、九个月。

“这是……”

“这是我刚添的小男孩!”学生再介绍,又回未完的抱怨:“我跟那妇人,已经几年不说话了!您知吗?她才初级识字班毕业呀!”

于是,这又使我沉思:是不是知识差的人,没有资格谈情?一个文盲的情,绝对无法与学者的情相比?村妇的,更在层次上远不及仕女的情?

,到底有没有等级之分?是不是如同架上的商品,因品质、产地、形式的不同,而有级、低级的差异?

如果是,那么甩掉一个无知的村妇,让她去哭得死去活来,守一辈的活寡,为公婆服一生的劳役,再默默地凋萎、缩小、消逝,就是对的!

大家不都歌颂郎才女貌、珠联合、学问财富门第相当的婚姻吗?当小说中描述一个黝面的村妇自愿成全杰的丈夫,跟世家千金、貌的小,到大城市里结为一对玉人的时候,读者不都暗自为他们兴吗?

看!当乐声悠扬,那一对新人舞池,翩翩旋转,如两朵灿烂的莲,而四座贵的宾客举杯,为他们祝福,该是多一么完而令人兴奋的结局?

这更让我想起二十多年前看过的残酷大世纪影片中拍摄的真实片段,级、化的白人,在非洲草丛,如同猎捕小动般地,抓住矮小的黑人,一刀切下他的……“再那小黑人的嘴里……。

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