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天,已经有四个分别从哈佛、哥
比亚、维州大学等名校的研究所毕业。连朱木兰女士,都以两年全勤的纪录,修得硕士学位,当然,赵锡成博士更成为
国航运财经界的名人。
但是赵家尽
富裕,孩
却多半
公立
中,在外面的
费,不论大小,都要拿收据回家报帐。赵小兰念大学的学费,还向政府贷款,靠暑假打工还钱。这不表示赵锡成夫妇小
,而是因为要求
女独立、负责,把钱
在当用的地方。
他们常对孩
说:
“我们虽然俭省,但是你们如果要学东西,绝对不省!只是既然说要学,就有责任学好!”
所以赵小兰和她的五个妹妹,不但功课好,而且各有才艺。赵小兰能打
尔夫球、骑
、溜冰,更弹得一手好琴。以前家住纽约长岛时,还经常
去演奏。
(bsp;此外,他们每年在暑假和耶诞节,分别安排一次全家的远游,从选择地
、订旅馆房间,乃至吃饭的餐馆,完全由孩
负责。所以,这旅行一方面是全家同乐,一方面也成为孩
们组织、分工的训练。
由以上所举的这些例
,我们可以知
,赵小兰
妹的成功,与她们所受的家
教育有密切的关系,无怪布希总统在白
接见赵锡成博士一家时,都特别
调这一
,还对太太芭芭拉说,应该向朱木兰女士学学怎么
孩
!
怎么
?答案应该是——将中国传统的孝悌忠信与西方社会的组织
理方法结合,既培养个人的独立
,更要求每个人对家
的参与,透过沟通后产生的共同意识,达成期望的目标。
父亲节就快到了!据我所知,在今年六月十六日
国父亲节时,赵小兰特别暂时放下
通
副
长的繁忙工作,由华府赶回纽约的家中,为赵锡成博士过节,请问,在国内有几个
在外地,位居要津的
女,能在父亲节时赶回家,井诚挚地送上一份礼
与祝福?
节,在国内,代表的是一个特殊的日
;在海外游
的心理,代表的却是“怀念的故乡”!“
我家后面的竹林我从来不相信过年燃爆竹是为了赶年兽,中秋吃月饼是源自杀鞑
,端午包粽
是为了纪念屈原。这些节日实际上就好比
国人的复活节、
思节、耶诞节一样,除了庆祝的原始意义,更是人们为了隔些时全家能团聚一次,而藉题发挥的机会。所以屈原是有幸,没在中秋时节投江,否则人们可能啃完月饼之后跟着包粽
?政府又可能放完大假之后,再来个弹
放假吗?一年三节,端午在孟夏,中秋在仲秋,新正在暮冬,各差三,四个月,不是碰得巧,而是造得妙!
人们不但会平均着时间来制造节日,而且聪明到
合天气来过节,譬如秋天萧条,就在晚上吃月饼赏月,或烤火
恩;冬天冷得没
去,就呼卢喝雉地守岁,或办通宵耶诞舞会;至于端午和复活节,外面正是一片大好风景,则全改成白天过节了。所以,谈到这儿,屈原又是有幸,没在冬天投江,否则人们可能在冷风飕飕的江上赛龙舟,又可能万
钻动在两岸吗?