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第9章(3/3)

一定能山无声所引起,我们甚至可以说现代人尤其难以用无声来培养内心的宁静,这就如同快跑的选手到达终时,不适于立刻躺下来休息一般,由于日常过度的忙碌喧哗、争逐奔忙,如果骤然把我们投:“无声的宁静”,因为心中的“不宁静”,反倒对比得容易不安了。所以现代人需要的宁静,常是有声的宁静,竹韵、松涛、虫鸣、鸟转,甚至一首音乐、几曲清歌,反倒更能把我们沸腾的臆,渐渐平复下去,慢慢地引来宁静的情怀。

我常说:现代人的宁静,是咖啡室的宁静,当我们走在熙来攘往的闹市,推开咖啡室厚重的玻璃门,便一下把喧哗摒在门外,于是坐下来取一个舒适的姿势,咖啡,聆赏向首柔的乐曲,而当时间到了,推开门,便再度投那尘嚣的环境之中。

所以现代人的宁静,不是遁隐山林,友麋鹿、煮白石式的宁静,而是在喧嚣与喧嚣的空隙中找寻宁静,那短暂的宁静,能使我们疏散前一刻的张,并为下一刻冲刺,加注更多的力量。现代人的快乐不是无忧,而是忘忧;不是逃避环境,而是改变环境;不是等待宁静,而是创作宁静。

以速度争取时间,再用这时间去享受宁静,而非拖泥带,永不得真正的空闲。

读者或会问,宁静如何创造呢?我的答案是:宁静可能反倒需要以迎向喧哗去创造,如同和平常需要以迎向战斗来求取一般。这国最普遍,我们经常可以看到老把五个月的工作,赶忙地在四个半月完成,剩下的半个月便去度假。当你问他:“何不慢慢呢?”他们必然会告诉你:“慢慢,也是忙,因为事办不完,心不定,也便难以放松,反不如一鼓作气,将争取来的时间,拿去痛痛快快地享受些宁静的生活,”由此可知,现代人的工作,应该以速度争取时间,再用这个时间去享受宁静,而不是拖泥带,却永不得真正的空闲。

也就因为现在的社会一切步调都快,那产生的“变数”,也自然愈来愈多,速公路一辆车事,很可能排几公里的车队长龙,电脑输的一误差,很可能得飞狗。它不像农业社会,除了天气难以把握之外,其它只要照着农民历去便成;过去画山:明代画家所描绘的舟船与宋代相隔几百年,却少有差距,现代的画家如果要画船舰,只怕十年便是一个样。总之,现代生活的变数是太大了,不能在这万变中,随时适应,也就没有办法掌握生活,没有可能快乐。

生活在现代,就得照着现代的步调走。时代变,你就得变。

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对于现代社会的变,我们不能以“不变应万变”,因为别人都变,我们的不变,就要问题,很简单,如果银行提款改用:“自动提款机”,你偏偏不去学着用,短时间或许仍能多时间到柜台办事,只怕再过十几年就要大问题;同样的理,旧时的知足常乐,只怕到了现代也有许多不适用。譬如你有某,虽然过时,只要能用,也便凑合着使用,但是一朝有了小病,连零件都不到,于是不得不换新的。总之,现代是个车,人在车上驾着代跑,时代又带着人跑,车着车跑,如同速公路,开不快的不准上,开得太快的又要吃罚单。生活在现代,就得照着现代的步调走,时代变,你就得变,你永远是被动,也永远是主动,想要离群索居,完全我行我素的人,在现代社会很难适应,只有与环境合,并掌握环境的人,才能快乐。

现代人要把满足的准,设在比前能力略的位置。

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